Р О Д Н У Л Я - форум для родителей Чувашии

РОДНУЛЯ - Ваша уютная площадка для тёплого общения, поддержки и обмена опытом
Текущее время: 18 дек 2017, 01:38

Часовой пояс: UTC + 3 часа [ Летнее время ]




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 30 ]  На страницу 1, 2  След.
Автор Сообщение
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 16 сен 2009, 10:21 
Не в сети
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 01 сен 2009, 01:22
Сообщения: 8774
Откуда: Чебоксары, Центр
Количество детей: 2
Жизненное кредо: Люблю жизнь и мир вокруг себя
Здесь мы будем публиковать ссылки на статьи консультантов по грудному вскармливанию. Рекомендуем их к прочтению всем беременным и кормящим мамам! Я считаю, что доверять в решении вопросов по ГВ можно только им!
Еслы у Вас возникают вопросы по организации грудного вскармливания, если Вы хотите решить свои проблемы, если вам нужна помощь, начинайте
новую тему с подробным описанием вашей ситуации. Мы постараемся Вам помочь!

Состав грудного молока
Раннее и позднее молоко
Правильное прикладывание ребенка к груди
Кормление по требованию
Анатомия молочной железы
Как увеличить количество молока?
Маловесный и недоношенный ребенок. Особенности ухода и ГВ
Исключение допаивания ребенка
Грудь и пустышка
Не плачь, малыш!

10 причин кормить долго
Ночные кормления грудью – так ли необходимы?
Совместный сон: мифы и реальность.
Смотрите на Ребенка, а не на Весы
Частое срыгивание в вопросах и ответах
Стволовые клетки в грудном молоке
«Одна бутылочка не повредит» - или повредит?
Как долго кормить грудью? Грудное вскармливание для здоровья малыша и мамы
Как долго кормить грудью?
Недостаток молока в вопросах и ответах
Лактационные кризы
Сцеживание грудного молока. Когда же это необходимо?

Тандемное кормление. О радостях и сложностях. Опыт одной мамы
Кормить грудью старшего и младшего! Как?

Стул ребенка на ГВ
Хватает ли моему ребенку молока?

_________________
☎ 89278428121


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 30 окт 2009, 23:28 
Не в сети
Мастер
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 08 окт 2009, 12:08
Сообщения: 1126
Откуда: Подольск
Количество детей: 2
Жизненное кредо: мечты сбываются у тех, кто верит
Очень интересная литература, читала без передышки, очень много полезного и нового узнала. Всем рекомендую.


У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.

_________________
Изображение
Изображение

Наша жизнь есть то, что мы думаем о ней.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 04 дек 2009, 15:43 
Не в сети
Консультант по грудному вскармливанию

Зарегистрирован: 08 окт 2009, 15:33
Сообщения: 113
Откуда: Нижний Новгород
Вот здесь очень хорошая статья (долго я такую искала) про Перинатальную энцефалопатию, ГВ тоже затронуто - очень популярный диагноз сегодня. Мифы и реальность... http://www.dite-titechka.narod.ru/perinep.html

_________________
Консультант по ГВ (Нижний Новгород, "Кораблик детства"). Магазин для естественных родителей - www.nnmilk.ru


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 11 дек 2009, 23:47 
Не в сети
Педиатр

Зарегистрирован: 13 сен 2009, 18:53
Сообщения: 2546
Откуда: Чебоксары - Вена
Количество детей: 3
Жизненное кредо: Быть человеком РАЗУМНЫМ:)
Замечательный пост про ГВ(МБ, со старого форума):

1. Успешность ГВ оценивается НЕ по удобству! А по результату. Если в результате - неправильный захват, то у ребенка это может привести к дисбалансу заднего и переднего молока, недоразвитию нижней челюсти, и многим другим неприятностям. У мамы - тот же самый захват может привести к травмам соска, неравномерному опорожнению груди, ну и прочим неприятностям. Это никак нельзя назвать успехом, несмотря на то, что и маме и ребенку может быть удобно.

2. При любом обучении неудобства - временные. Вспомните, когда чему-нибудь учишься, например, писать или вязать, как неудобно нам было в первый раз правильно взять ручку, спицы, да любой предмет. И как удобно это стало казаться потом, когда научились.

3. Новорожденный учится иначе, чем взрослый и даже чем ребенок 3-5 месяцев. Память работает только кратковременная, поэтому целенаправленые действия, которые что-то обозначают должны быть максимально простыми и одинаковыми, и повторяться изо дня в день. Как правило, обучение в первые дни жизни требует меньши времени , чем в последующие.

4. В животе детки сосет пальцы, свои. Их сосут по-другому чем сосок. У некоторых деток привычка складывать губы по-другому достаточно устойчивая и им необходимо время, чтобы научиться делать это по-другому и помощь - им нужно показывать - как надо. А дальше - от характера зависит. Одному надо показать 1-2 раза - и все - он дальше трудится сам, другому - 20 раз спокойно, методично, третий будет расстраиваться каждый раз когда поправляешь. и прежде чем приложится заново прдется успокаивать и т.д. Т.к. большинство мам ( как и авторов книг) ориентируется только на свой опыт, то очень часто впадают в ошибку, что все дети поведут себя одинаково. А дети - разные! Поэтому одним требуется только показать, других методично учить, с третьими медленно и кропотливо выяснять отношения, иначе, делая как хочет, он грудь просто разгрызет за 2 дня

Поэтому учится прикладывать необходимо! НО!

Не ради прикладывания как такового, и не ради выполнения какой-то программы правильного кормления, а ради будущего здоровья обоих и мамы, и детки. И , конечно учитывается характер ребенка.
Соответственно задача делится на этапы, и проходятся они постепенно, нельзя сразу решать 10 задач!
Например - не надо осваивать сразу множество поз при кормлении. Если собираетесь кормить не 1 месяц - то у Вас еще будет масса времени освоить любые позы, даже самые сложные и изобрести десяток своих.

В первую очередь осваивается поза лежа - потому что в ней мы отдыхаем, а так как мы с Вами люди, то и спим лежа, а не сидя, как курицы, и не стоя , как лошадки. А ночью кормить надо, и лучше -в полусне. Поэтому кормить лежа учимся обязательно, не говоря уже о том, что маме после родов лучше лежать побольше.
Если в какой-то позе ребенка получается прикладывать лучше, то желательно 3-4 дня прикладывать только в одной именно этой позе, чтобы дите запомнило как это вообще делается. Не говоря уже о том, что и маме проще приспосбится кормить сначала одни каким-нибудь способом.
Потом добавляется еще одна поза для равномерного опорожнения груди, т.к. новорожденные не обладатют такой силой сосания как 3 месячные дети, и прикладываясь все время в одной и той же позе отсасывают грудь как правило неэффективно. Чаще всего , это поза " из под мышки ", т.к. в ней можно хорошо контролировать головку.
Как правило, через неделю после домашних родов мама кормит в основном лежа и 1-3 раза в день - меняет позу.
А другие позы начинаем осваивать просто потому что начинаем больлше ходить, сидеть,делать что-то по дому, и порой уже просто не успеваем вовремя лечь, вот и прикладывает мама сидя, на бегу, на ходу и т.д.

Конечно, Вы правы, ГВ, не дрессура, но сложным гормонально -эмоциональным процесссом оно станет только после некоторого освоения. ГВ это прежде всего - навык - навык подавания груди, навык взятия груди, навык сосания. Эти навыки формируются в процессе практики, и в какой-то момент становятся автоматическими - вот тогда и наступает любование другими сторонами этого процесса.
Когда учишься водить машину, не можешь себе представить, что все эти переключения передач, верчение головы от зеркала к зеркалу, от стрелочки к стрелочке можно делать одновременно. Кажется немыслимым, что люди не только машину водят, но и с пассажирами разговаривают, по телефону трепятся и еще по сторонам успевают смотреть! Но рано или поздно расслабляешься, все эти действия становятся автоматическими, и тогда начинаешь замечать красоты дороги вокруг, ощущать прелесть движения, ну итд. и тп - водители поймут.

Собственно к чему это я . Если лежа у Вас пока получается лучше всего- так и надо пока делать, позу не менять еще дня 3-4 пока не станет получаться с закрытыми глазами наощупь. Если дитя сама поправляется и берет правильно - конечно не стоит ее торопить, пусть делает это со своей скоростью. Но не будет большой беды, если Вы ей будете помогать и слегка ограничивать, прежде всего из соображений безопасности для своей груди.

_________________
Законы природы работают. Им все равно - знаем мы о них или нет...


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 11 дек 2009, 23:54 
Не в сети
Педиатр

Зарегистрирован: 13 сен 2009, 18:53
Сообщения: 2546
Откуда: Чебоксары - Вена
Количество детей: 3
Жизненное кредо: Быть человеком РАЗУМНЫМ:)
Оттуда же...

Сосание груди

Перевозбудившийся малыш не должен никому и ничего! Расстроеному малышу сисю показывем, если тянется - даем, если нет, прячем, будто и не собирались предлагать. Сначала успокаиваем, укачиваем, отвлекаем, а потом даем сисю, т.е. сися как завершение, доза эндорфинов.
Дети, действительно, все разные, есть более мирные, есть более подозрительные. Подозрительных нужно уводить от мысли, что от сиси можно отказаться, т.е. не провоцировать на такое поведение "постоянным предложением сиси". Вообще возраст от 5-ти до 9ти месяцев - это возраст наименьшей заинтересованности ребенка в сисе, поэтому, порой, он может не прикладываться достаточно долго. Если пройдете этот период мирно, то в 9 месяцев ваш ждет "сюрприз", ребенок, который резко "полюбил" сосать.

_________________
Законы природы работают. Им все равно - знаем мы о них или нет...


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 12 дек 2009, 00:00 
Не в сети
Педиатр

Зарегистрирован: 13 сен 2009, 18:53
Сообщения: 2546
Откуда: Чебоксары - Вена
Количество детей: 3
Жизненное кредо: Быть человеком РАЗУМНЫМ:)
Оттуда же...

Ситуация следующая - при прикладывании (прикладываемся как положено - по требованию) дите берет сосок, сосет некоторое время, может даже задремать, потом вздрагивает, теряет сисю, начинает беспокойно ерзать ртом у груди, не находит (и не получается помочь) и начинает кричать, заходится. Если мама лежит (у неё эпизио, менять позу тяжело пока), то не помогает ничего, кроме как беру его, укачиваю, он успокаивается, и прикладываем. Но вот в прошлые сутки эта ситуация достигла апогея, ребенок с утра никак не засыпал даже на полчаса, сося титю, часто вздрагивал, отрывался от груди, кричал целый день. Живот спокойный был. В общем, к ночи, не зная, что и делать, вызвали "скорую", увезли жену с сыном в больницу.
Там взяли разные анализы, вроде все в порядке, каких-то особых проблем нет (неособые врачи всегда найдут, что-то тут не совсем так, что-то здесь.. проколемся кортексином...)
Сделали две капельницы с глюкозой малышу. Настаивают на том, что малыш худой и молока не хватает, необходим докорм. Заставляют взвешиваться после каждого кормления. Отпирались до последнего. Утром и днем молоко было, но вот к вечеру пропало - жена звонит в слезах, говорит, при сцеживании нет ни капли. Врачи стали настаивать на докорме. Пришлось согласиться. Причем не столько из-за врачей, сколько из-за похожего поведения ребенка. Пососав некоторое время грудь, сын бросал её с плачем. Развели ему 80 гр. НАНа, сын съел пару ложек, остальное выплюнул, заснул.
Что делать в такой ситуации? Когда дите плачет и плачет и грудь не сосет. Кричит практически как резаный. Докорм неизбежен? Конечно, без всяких сосок, из ложечки.
И не то что вопрос "мало или много молока" и не в количестве пописов, а вот когда именно дитё безуспешно орет и грудь не сосет долго.

Ответ МБ:

Ох! Ну Вы и наворотили вместе. Похоже матчасть по родам вызубрили, а вот по ГВ явно пробелы.

Для начала срочно читаем
http://rojana.ru/content/view/1077/267/
http://rojana.ru/content/view/1058/267/

Затем заучиваем, как стихи:
Ребенок плачет - не значит голодный, как правило , наоборот,
ребенок молчит- не значит сытый, как раз спать он может и от голода!!!!

Теперь начинаем разбираться по предложениям.
raleks писал(а):
Ситуация следующая - при прикладывании (прикладываемся как положено - по требованию) дите берет сосок, сосет некоторое время, может даже задремать, потом вздрагивает, теряет сисю, начинает беспокойно ерзать ртом у груди, не находит (и не получается помочь) и начинает кричать, заходится..


НУ И ЧТО!! Он нормальный живой ребенок, который имеет право возмущаться, когда что-то не получается! Только мама и может в этой ситуации ему объяснить, что ничего страшного не случилось – ну потерял сисю, ну не убежала она – обязательно найдется! Точно он при этом так пронзительно кричит вовсе не показатель драматичности ситуации. Точнее драматичности с нашей стороны – Мы взрослые как раз и должны своим полнейшим спокойствием показывать, что ничего не происходит! Тогда, не сразу, может быть на первый раз потребуется много времени, но потом все быстрее и быстрее, ребенок будет успокаиваться просто от того что мама его легонько прикачала и пошептала шшшшш.
Но , к сожалению, в большинстве случаев ни сама мама ни окружающие не догадываются не кантовать ребенка, а делают примерно тоже , что Вы и описываете далее:

raleks писал(а):
Если мама лежит (у неё эпизио, менять позу тяжело пока), то не помогает ничего, кроме как беру его, укачиваю, он успокаивается, и прикладываем..

То есть – смотрите что получается – ребенок забеспокоился, что случилось что-то страшное – и оба родителя и мама и папа подтвердили – да – страшное и ужасное, такое, что один человек, тем более маленький – не справится ни за что – только двое взрослых путем сложных движений и ритуальных танцев.
Обычно труднее всего здесь правильно себя вести не маме , а как раз окружающим. Так и хочется сказать - давай помогу, давай, укачаю. А на самом деле только мама сейчас может и должна успокаивать малыша, хотя у нее это может пока и не получается! Но для дальнейших взаимоотношений мамы и ребятенка очень важно , чтобы именно она сейчас искала и находила и у нее постепенно это будет получаться все лучше и лучше! Если она будет уверена, что не происходит ничего страшного, тогда она перестанет волноваться, а начнет тихо ворковать над маленьких, несмотря на его истошные крики, и. о чудо! – он через некоторое время успокаивается. Очень полезным бывает, когда все зрители из комнаты выходят, а потом возвращаются минут через 10 , как будто не замечая продолжающихся звуков с милой улыбкой, и стаканом теплого чая , со словами – у тебя уже так хорошо получается, он уже плачет гораздо тише! (Это тяжело, на самом деле хочется выхватить ребенка немедленно и что-то сделать, поэтому пауза должна быть такой, чтобы, когда вернетесь – ни один мускул на лице не дрожал! А как раз в другой комнате и можно по потолку побегать сколько надо или что-нибудь разбить!)
Но это так – отступление на будущее. А что получилось у Вас.
Скорее всего – одной из причин деткиного беспокойство было неправильное прикладывание – т. к. ребенок НЕ ДОЛЖЕН ДЕРЖАТЬ ГРУДЬ ЗА СОСОК! О правильном прикладывании, если Вы еще не знаете, что это такое смотрим здесь http://rojana.ru/content/view/1075/267/
и здесь http://breastfeeding.narod.ru/latch.html
Вторая возможная причина – воспоминания о родах, поэтому он и вздрагивает, когда задремывает. Это очень неприятное переживание , которое ребенку порой надо просто « выкричать».. За счет подтверждений постоянного беспокойства ребенка, Вы ему помогли войти в очень тревожное состояние.
raleks писал(а):
Но вот в прошлые сутки эта ситуация достигла апогея, ребенок с утра никак не засыпал даже на полчаса, сося титю, часто вздрагивал, отрывался от груди, кричал целый день. Живот спокойный был. В общем, к ночи, не зная, что и делать, вызвали "скорую", увезли жену с сыном в больницу. .

Конечно, я не видела ребенка, конечно, я не врач, и конечно, Вашего описания недостаточно, чтобы делать выводы, но мне кажется, что поведение , которое Вы описываете не похоже на поведение больного ребенка! Так ведут себя , как правило, очень здоровые дети , у которых много сил, но которые находятся в возбужденном, тревожном состоянии. Такая тревога чаще всего обусловлена воспоминаниями о родах и некоторыми ошибками в выстраивании взаимоотношений , и проходит потихонечку, не сразу , за 2-3 дня нормального спокойного поведения мамы , В некоторых случаях может продолжаться и дольше. В любом случае в Вашем описании нет ни одного тревожного или настораживающего симптома, по которому я бы стала советовать родителям, например, позвонившим мне посоветоваться – срочно вызывать врача или ложиться в больницу!
Поэтому либо Вы что-то упустили в своем описании , либо отправились в больницу зря.
raleks писал(а):
Там взяли разные анализы, вроде все в порядке, каких-то особых проблем нет (неособые врачи всегда найдут, что-то тут не совсем так, что-то здесь.. проколемся кортексином...)
.

Вот теперь мне непонятно. У ребенка ничего не нашли? Зачем оставаться в больнице? Я понимаю, когда анализы плохие, температура высокая, и т.д. но если ничего нет, тогда зачем? О чем советоваться? О выкармливании и уходе? В этом, простите, врачи некомпетентны! Во всяком случае врачи детских больниц! Они компетентны только в том , как вырастить бутылочно-кроватного ребенка, можно в отсутствии мамы. Как выращивать грудничка, как за ним грамотно ухаживать, даже как он должен в норме прибавлять они НЕ ЗНАЮТ! Поэтому ЕСЛИ ЗАБОЛЕВАНИЙ НЕТ РЕБЕНКУ ТАМ ДЕЛАТЬ НЕЧЕГО ДАЖЕ ПРИ ПОЛНОМ ОТСУТСТВИИ МОЛОКА У МАМЫ!
Ну а если остались – получите полной мерой советы из прошлого века, годов так 70-80х!
raleks писал(а):
Сделали две капельницы с глюкозой малышу. Настаивают на том, что малыш худой и молока не хватает, необходим докорм. Заставляют взвешиваться после каждого кормления. Отпирались до последнего

А чего вы ждали? Для того чтобы грамотно оценивать состояние нужен опыт и знания, а их они похоже лет 30 как не возобновляли!. Где основные показатели, которые должны Вам сказать – хватает , не хватает, голодный или нет???? Поведение мы здесь в расчет не берем совсем! Только показатели, а их 2 – ВЕС и ПОПИСЫ!!!!! Вы , кстати не дали ни той ни той цифири, поэтому даже я не могу вам сейчас сказать, голодный ли ребенок, но контрольное взвешивание точно ничего тут не дает!
raleks писал(а):
Утром и днем молоко было, но вот к вечеру пропало - жена звонит в слезах, говорит, при сцеживании нет ни капли. .

Вообще удивительно, что она до сих пор что-то могла сцеживать. Молоко –то там есть, только чтобы оно отходило нужно сосание и СПОКОЙНОЕ состояние мамы. Которого нет и в помине, т.к. она уже 2 дня подозревает, что ее ребенок серьезно болен и дико боится за его жизнь! Ей нужны – домашняя обстановка, вкусная еда, теплые напитки , теплый душ, массаж спинки легкими поглаживаниями и постоянный рефрен над ухом, что все хорошо и будет хорошо и все обязательно наладится. Можете ей это обеспечить в больнице? Если нет – забирайте ее оттуда, а то ей будет только хуже.

raleks писал(а):
Врачи стали настаивать на докорме. Пришлось согласиться. Причем не столько из-за врачей, сколько из-за похожего поведения ребенка. Пососав некоторое время грудь, сын бросал её с плачем. Развели ему 80 гр. НАНа, сын съел пару ложек, остальное выплюнул, заснул..

Пришлось согласиться потому, что не знаете ни как себя ведут дети, ни у кого спросить, ну если нет В вашей округе консультантов по ГВ , у нас же вон – телефоны горячей линии, можно ведь позвонить!!!! Поведение ребенка НИКОГДА не является основанием для докорма! Докорм ребенку на 1 месяце жизни нужен в 2 случаях
А) ребенок мало писает
Б) ребенок ТЕРЯЕТ в весе
Если ребенок писает более 8 ми раз в сутки и его вес стоит ( не прибавляет, но и не падает) - то он нуждается только в длительной домашней реабилитации, и еще как минимум неделю, его ничем не докармливают.
Если вес падает, или пописов меньше 8, то нужно разбираться индивидуально
raleks писал(а):
Что делать в такой ситуации? Когда дите плачет и плачет и грудь не сосет. Кричит практически как резаный. Докорм неизбежен? Конечно, без всяких сосок, из ложечки. И не то что вопрос "мало или много молока" и не в количестве пописов, а вот когда именно дитё безуспешно орет и грудь не сосет долго.


Набираться терпения и спокойно, неторопливо разбираться в ситуации. Главный вопрос, на который стоит ответить действительно ли голодный?. А для этого критерии я Вам уже сказала. Если Да – то докорм нужен , но уж никак не 80 мл за й1 раз!!!! Напишите мне вес и возраст ребенка, я скажу сколько можно безопасно давать
Если нет – успокаиваться прежде всего самим. Спокойствие родителей передастся ребенку. И потихонечку решать все проблемы по очереди.
Может быть, здесь вопрос вообще к докорму не имеет никакого отношения. А малыш так начал «сигналить» о том, что ему пора на горшок. Только он сам еще пока не знает, куда ему пора. Он вообще регулярно забывает, из каких таких дырок здесь принято все из себя наружу выпускать, и поэтому просто чувствует напряжение и беспокойство – вот сейчас лопнет – и пугается этого.
А может быть у Вас просто начались реакции на перемену давления и погоду
А может быть Вы начали реагировать на изменяющуюся фазу луны – вот так в ближайшие 3-4 месяца у вас будет выглядеть Новолуние.
А может быть, из-за того, что его регулярно брали на руки и мама и папа , он уже начал путаться – где его мама, и переживает по этому поводу.
Да мало ли поводов у маленького человечка безутешно плакать! Мамины действия должны быть методичны, последовательны и спокойны – приложить, если прикладывается; высадить или помочь высадиться, если высаживается, согреть холодного, спеленать замерзшего, и ворковать, ворковать, ворковать, что все это пустяки, что они обязательно справятся, что ничего страшного с таким замечательным малышом не случится, что мама сейчас обязательно поймет, если в состоянии что-то сделать (поменять Новолуние на другую фазу мама все равно не в состоянии, также как и отменить опыт родов взмахом руки); а если не поймет, то хотя бы посочувствует. И малыш в любом случае потихоньку, не сразу начнет верить в то, что у нее это получится, и начнет ей доверять самой решать, что сейчас нужно сделать, и будет успокаивать уже только от того, что она начала с ним говорить. Правда происходит это не сразу, у кого через 1-2 недели, у кого через 1-2 месяца. И чтобы это получилось быстрее маме очень нужна безоговорочная поддержка и ВЕРА в то, что у нее –матери Вашего ребенка это обязательно получится, ведь Вы же знали, кого выбрать в мамы своим детям! В общем – есть такая пословица – « короля играет свита». Будьте хорошей свитой для Вашей королевы, и она начнет творить чудеса.

_________________
Законы природы работают. Им все равно - знаем мы о них или нет...


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 12 дек 2009, 00:20 
Не в сети
Мастер
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 08 окт 2009, 12:08
Сообщения: 1126
Откуда: Подольск
Количество детей: 2
Жизненное кредо: мечты сбываются у тех, кто верит
Tatie, спасибо большое! отличная подборка! На одной реальной истории можно сразу найти ответы на кучу вопросов.

_________________
Изображение
Изображение

Наша жизнь есть то, что мы думаем о ней.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 12 дек 2009, 02:45 
Не в сети
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 01 сен 2009, 01:22
Сообщения: 8774
Откуда: Чебоксары, Центр
Количество детей: 2
Жизненное кредо: Люблю жизнь и мир вокруг себя
Тати, огромное тебе спасибо! Вообще, Мария Борисовна - это кладезь полезной, нужной информации! Меня она не раз выручала в свое время.
Скажи, ты не в курсе - у МБ не появилось своего сайта? Или хотя бы странички?

_________________
☎ 89278428121


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 12 дек 2009, 12:09 
Не в сети
Педиатр

Зарегистрирован: 13 сен 2009, 18:53
Сообщения: 2546
Откуда: Чебоксары - Вена
Количество детей: 3
Жизненное кредо: Быть человеком РАЗУМНЫМ:)
Не знаю, Санта, к сожалению. Надо будет спрость...

_________________
Законы природы работают. Им все равно - знаем мы о них или нет...


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 13 янв 2010, 11:19 
Не в сети
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 01 сен 2009, 01:22
Сообщения: 8774
Откуда: Чебоксары, Центр
Количество детей: 2
Жизненное кредо: Люблю жизнь и мир вокруг себя
Изображение

И еще забавно о ГВ
http://video.mail.ru/mail/santan01/489/488.html

_________________
☎ 89278428121


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 13 янв 2010, 12:44 
Не в сети
Консультант по грудному вскармливанию
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 02 сен 2009, 18:13
Сообщения: 2007
Откуда: Чебоксары, НЮР, Рябинка
Количество детей: 2
Жизненное кредо: Счастье-это когда тебя понимают
Хорошая картинка :lol: По-больше бы таких на обозрение всем. И внимание привлекает сразу и улыбнуться можно :D


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 15 янв 2010, 19:01 
Не в сети
Педиатр

Зарегистрирован: 13 сен 2009, 18:53
Сообщения: 2546
Откуда: Чебоксары - Вена
Количество детей: 3
Жизненное кредо: Быть человеком РАЗУМНЫМ:)
Кормление грудью - самая лучшая диета

http://domrebenok.ru/?p=3036

_________________
Законы природы работают. Им все равно - знаем мы о них или нет...


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 18 май 2010, 15:47 
Не в сети
Консультант по грудному вскармливанию

Зарегистрирован: 08 окт 2009, 15:33
Сообщения: 113
Откуда: Нижний Новгород
Член АКЕВ, консультант по ГВ провела научное исследование на тему "специфика самосознания у женщин с разным опытом кормления". Вот текст исследования. Интересно!

Это статья по первому, пилотажному, исследованию. Потом,когда набралось больше информации было проведено следующе, в результете которого выделились 5 групп женщин. Про них чуть позже.

СПЕЦИФИКА САМОСОЗНАНИЯ ЖЕНЩИН С РАЗНЫМ ОПЫТОМ КОРМЛЕНИЯ РЕБЕНКА

О.Ю. Гроголева, кандидат психологических наук, Л.И. Волошиненко

Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского

Женщины выстраивают ранние взаимоотношения с ребёнком, опосредуя или не опосредуя их грудным вскармливанием. Широкий проблемный контекст, в котором происходит исследование, состоит в том, чтобы понять влияет ли опыт кормления грудью на изменение самосознания матери. Решение заявленной проблемы предполагает проведение более обширных лонгитюдных исследований. Данное же исследование, использующее метод «поперечных срезов», предполагает анализ и оценку особенностей самосознания женщин, кормивших грудью и применявших искусственное вскармливание.
В немногочисленных зарубежных исследованиях, посвященных изучению психологических особенностей женщин, осуществлявших грудное вскармливание, говорится об изменении в структуре и содержании деятельности женщины-матери.
Так, по наблюдениям психоаналитика Адамса (Adams A.B.), женщины, решившие не кормить грудью, более психологически зависимы от ребёнка, чем те, кто осуществляет грудное вскармливание [3]. В исследовании С.Ф. Вирден (Virden S.F.) отмечается, что кормящие матери менее беспокойны, более направлены на сотрудничество, а также могут быть менее авторитарными и более общительными и открытыми новым идеям, чем женщины, осуществляющие грудное вскармливание менее 3 месяцев [3].
Американские исследователи Джон и Хелен Бриттоны отмечают, что основными факторами, определяющими способ и поведение вскармливания, являются, прежде всего – материнский возраст, образование и этническое происхождение [3].
Результаты данных исследований, по нашему мнению, в силу своей давности должны быть соотнесены с результатами кросс-культурных исследований, так как современные данные показывают, что грудное вскармливание – конструкт социо-культурный и исторический, а его значение в различных сообществах неодинаково.
Проблема развития самосознания женщины, кормящей грудью, мало представлено в психологической литературе, но принципиальное направление разработки этой проблемы задано достаточно чётко. Его можно обозначить как развитие образа себя-как-матери. Данное утверждение вполне соотносится с классификацией материнства, предложенной Г.Г. Филипповой. Последняя различает два основных подхода к изучению материнства: 1) материнство как обеспечение условий для развития ребенка в контексте материнско-детского взаимодействия с анализом материнских качеств и характеристик материнского поведения, позитивно или негативно сказывающиеся на развитии ребенка, а также их культурные, социальные, эволюционные, физиологические и психологические аспекты; 2) материнство как часть личностной сферы женщины с точки зрения удовлетворенности женщины своей материнской ролью как стадии личностной и половой идентификации [2]. В данном исследовании мы придерживаемся второго подхода, в рамках которого предусматривается возможность изменения самосознания женщины в ходе освоения роли матери.
В качестве теоретических подходов для проведения исследования самосознания женщин-матерей мы опирались на идеи о структурной организации самосознания, разрабатываемые В.В. Столиным, С.Р. Пантелеевым [1], а также культурно-деятельностное, социально-историческое и психологическое понимание грудного вскармливания, разрабатываемое Ф. Дайкс [4].
Для проведения исследования особенностей в самосознании женщин, кормивших грудью и производивших искусственное вскармливание, были определены цели и задачи исследования.
Цель исследования – определить особенности самосознания женщин, кормивших грудью и производивших искусственное вскармливание.
Достижение цели предполагает решение следующих задач:
1. Выявить особенности самосознания женщин, кормивших грудью и производивших искусственное вскармливание.
2. Выявить взаимосвязь между компонентами самоотношения и самооценкой женщин с разным опытом вскармливания ребенка.
Выборочную совокупность составили две группы женщин (общее количество 41 человек), 21 из которых производили грудное вскармливание, и 20 – искусственное вскармливание ребёнка. Сбор данных для проведения настоящего исследования осуществлен членами Ассоциации Консультантов по Естественному Вскармливанию (АКЕВ).
В качестве методик исследования выступили: опросник самоотношения (В.В. Столин, С.Р. Пантилеев), методика изучения самооценки личности (С.А. Будасси) и авторская анкета для формирования выборки.
Необходимо отметить ряд ценных, на наш взгляд, результатов, полученных в ходе анализа анкеты. Так, все женщины, имевшие опыт грудного вскармливания, проявили заинтересованность в исследовании материнского самосознания. В частности, они давали развернутые ответы на открытые вопросы анкеты. Например, они говорили о том, как готовились к грудному вскармливанию, как ощущали себя во время кормления. Кроме того, важно отметить, что женщины, кормившие грудью, указывали на удовлетворение от процесса грудного вскармливания. Однако женщины критически оценивали себя, что отражалось в обозначении не только того, что они дали ребёнку, но и в указании на то, что они не смогли дать или «недодали» ребёнку в первые месяцы взаимоотношений с ним. Женщины, производившие искусственное вскармливание, проявили себя мало заинтересованными в исследовании, и, в целом, плохо шли на контакт. Многие женщины, применявшие искусственное вскармливание, выражали критическую оценку относительного самого факта проведения исследования. Зачастую, они с трудом соглашались принять участие в исследовании, даже если и не говорилось непосредственно о том, что исследуются аспекты самосознания, связанные с грудным вскармливанием. Особенно показательно изменение отношения некоторых респонденток к исследованию в процессе его проведения: сначала они с желанием участвовали в исследовании, но как только доходили в анкете до вопросов о грудном вскармливании начинали проявлять эмоциональное волнение и выражать недовольство. Данный факт, имевший место в настоящем исследовании, может быть соотнесён с теоретическими представлениями о ценностной нагруженности отношений материнства (и в частности грудного вскармливания) в современном обществе. По нашему мнению, каждое напоминание о материнстве для всех женщин европейской культурной среды порождает ответ не на само высказывание, но в большей степени на эту ценность.
В ходе исследования были получены следующие результаты. Группу женщин, кормивших детей грудью, характеризуют значительно более высокие показатели по шкалам: «глобальное самоотношение», «аутосимпатия», «самопринятие» и «самопонимание». Группу женщин, применявших искусственное вскармливание, характеризуют значительно более высокие показатели по шкалам «самоуверенности» и «саморуководства».
Неадекватно завышенная (в т.ч. невротически) самооценка представлена в группе женщин, применявших искусственное вскармливание. В группе женщин, применяющих грудное вскармливание, показатели самооценки оказались более низкими и реалистичными (U=64 при p=0,044). По шкалам опросника самоотношения не было получено значимых различий между группами женщин, кормивших грудью и применявших искусственное вскармливание.
В ходе исследования комплексов взаимосвязанных показателей самосознания у групп женщин, кормивших грудью и применявших искусственное вскармливание, были получены следующие результаты
Общими структурными элементами самосознания для обеих групп являются шкалы «глобальное самоотношение», «самоуважение», «аутосимпатия», «самоуверенность», «самопринятие», «самоинтерес», «самопонимание». Данные результаты позволяют говорить о наличии принципиально общих основ в организации самосознания обеих групп женщин, что свидетельствует о неразрывности материнского аспекта самосознания и общего самосознания женщины, которые развиваются и функционируют как одно целое.
Для системы самосознания женщин, кормивших грудью, характерно наличие узла обратных взаимосвязей со шкалой «самообвинение». В то время как в системе самосознания женщин, применявших искусственное вскармливание, данная связь не имеет принципиального значения. Выявленная система взаимосвязей может быть объяснена опытом ответственности кормящих женщин за особые отношения с ребёнком, а также за процесс кормления грудью, что подтверждается и результатами проведения анкеты, описанными выше.
В заключение необходимо отметить, что проведенное исследование в силу недостаточной разработанности рассматриваемой проблематики, а также небольшого числа выборки, должно рассматриваться скорее как пилотажное, необходимое для дальнейшего, более обширного и углубленного изучения особенностей самосознания женщин, осуществляющих грудное вскармливание.
Библиографический список
1. Столин, В.В. Самосознание личности [Текст]/ В.В. Столин – М., 1983.
2. Филиппова, Г.Г. Психология материнства [Текст]/ Г.Г.Филиппова – М., 2002. 240 с.
3. Britton, J.R. and Britton, H.L. Maternal Self-Concept and Breastfeeding. // Journal of Human Lactation, 2008, 24(4). pp. 431-438.
4. Dykes, F. Breastfeeding in Hospital: Mothers, Midwives and the Production Line. London, New York, Taylor & Francis, Routledge, 2006. – x, 213 p.

Период жизни женщины, связанный с вынашиванием и последующим рождением ребёнка – это период, который подготавливает почву для развития самосознания матери в период грудного вскармливания. Само ожидание ребёнка, подготовка к его рождению и дальнейшему уходу за ребёнком – очень значимый этап. Здесь закладываются те основы отношений, которые мать реализует при рождении ребёнка и в период его грудного вскармливания. Соответственно уже на этом этапе формируются стратегии развития личности матери и её самосознания в период грудного вскармливания и дальнейшего материнства. Необходимо отметить, что в формировании указанных стратегий большую роль играет наличие предыдущих детей, опыта материнства с ними. Стратегии материнства, развивающие самосознание женщины, будут различаться от степени и качества готовности матери к предстоящим сложностям, а также зависят от степени принятия ребёнка и отношения к нему.
Необходимо отметить, что с началом периода грудного вскармливания, предпосылками для развития самосознания женщины являются: во-первых, изменения взаимоотношений с ребёнком – с первых дней своей жизни он появляется в жизни матери как реальный субъект, (в то время как до этого она, если и имела с ним общение, то лишь опосредованно, чем в значительной мере изменяет среду, в которой она жила, это изменение касается, в частности, распорядка жизни, распределения времени и внимания матери, а также суверенности женщины. В исследовании С.К. Нартовой-Бочавер и её сотрудниц под суверенностью предлагается понимать «совокупность бытийных свобод» личности, которая достигается «через сепарацию от значимого другого» [с. 268, 270]. Ю.Е. Скромная, работавшая под руководством С.К. Нартовой-Бочавер обнаружила, значимую положительную корреляцию готовности к материнству и уровня переживаемой суверенности. Суверенная личность «психологически готова к осознанному и добровольному принятию другого человека, в частности, ребёнка, в своё индивидуальное пространство. Причём появление ребёнка не только предположительно не нарушит его целостность, но также может способствовать гармоничному укреплению и расширению в бытийном плане» и изменению собственного мироотношения [с. 271]. С.К. Нартова-Бочавер отмечает также, что с появлением ребёнка возникают необходимые условия для появления нового – конструктивного отношения матери к самой себе, людям и миру, в котором она живёт [23]. Говоря об изменениях в переживании собственной суверенности, С.К. Нартова-Бочавер отмечает, что «молодые матери чувствуют себя обездоленными во всех отношениях, лишёнными телесности, места, личных вещей, права на режим, социальные связи и выражение вкусов» [с. 274]. Наименее же суверенные матери, демонстрирующие неготовность к родительству, «столкнувшись с реорганизацией своего психологического пространства и обнаружив по всем его измерениям полную неподтверждённость, […] переживают разотождествление с тем, что было прежде «своим»» [с. 274-275]. Автор делает важное для настоящей работы заключение, что «появление ребёнка приводит к реорганизации психологического пространства с, возможно, временным снижением суверенности и ставит молодую мать перед задачей включения материнских обязанностей в своё психологическое пространство во избежание сепарации от собственного младенца, что не может происходить безопасными для обоих способами» [с. 275].
Изменения взаимоотношений с ребёнком связаны также и с особой позицией кормящей женщины. Так, австралийский исследователь Ян Колс, осуществивший качественное интервьюирование женщин, кормивших грудью, в целях изучения отношений между матерью и ребёнком, в связи с проблемой детского сексуального насилия, которое ребёнок может осуществлять по отношению к матери во время грудного вскармливания, указывает на повышенную уязвимость матери во время грудного вскармливания. В частности, результаты проведённого интервью свидетельствуют о том, что такие женщины наиболее уязвимы для переживаний вторжения в их личное пространство и у них могут появляться негативные, в частности, сексуальные ассоциации [48]. Он также отмечает, что для женщин, осуществляющих грудное вскармливание важной темой, которую они затрагивают, участвуя в интервьюировании, является укрепление отношений между матерью и ребёнком [48].
Во-вторых, (и в связи с первым), изменения в структуре деятельности матери – в большинстве случаев появление деятельности с ребёнком – его кормление и жизнеобеспечение, особенно в первое время – очень сильно может менять обычную деятельность матери. Изменение обычной деятельности приводит к таким явлениям как переосмысление себя, своей жизни и своей роли. Обычно, нас организуют такими, какие мы есть в жизни те практики и, в частности, деятельности, которыми мы занимаемся. Другие практики и деятельности ведут к изменению нас самих, и сильно в связи с этим могут влиять на наше самосознание как людей. Это развивает мысль, идущую ещё от Л.С. Выготского и развитую, А.Н. Леонтьевым и А.Г. Асмоловым – что человек, его личность, есть пересечение различных видов деятельностей (или практик жизнедеятельности) (см., в частности [2, 19]).
В-третьих, (и в связи с первым и вторым), специфическая деятельность грудного вскармливания – накладывает отпечаток на развитие самосознания женщины – в частности приводит к пониманию и осмыслению себя и своей позиции, роли. Например, происходит осмысление себя, как матери, кормящей своего ребёнка (иногда к переживаниям о невозможности это делать, или в других вариантах – не возможности это делать хорошо, правильно и т.д.). Рассматривая данный аспект, обратимся к работе Д. Маккартер-Сполдинг, которая с феминистской перспективы рассматривает напряжение между грудным вскармливанием и семьёй, отмечая, что грудное вскармливание – семейное дело, влияющее на изменения, происходящие в родительской роли женщины. В частности мать обучается реагировать на сигналы ребёнка, и это реагирование есть не просто навык, но также, и, возможно, в первую очередь – часть родительской роли женщины, которую она осваивает. Кроме того, грудное вскармливание также оказывает влияние на взаимоотношения между партнёрами в семье, и соответственно, может приводить к переосмыслению женщиной своей позиции в семейных отношениях [53]. В рамках данного аспекта можно отметить, что грудное вскармливание может быть осмыслено в различных психологических теориях семьи, и в частности в символическом интеракционизме, где оно рассматривается как зависимое от символического поведения младенца и матери – например, младенец демонстрирует голод, на что в ответ получает от матери грудь, которая становится для него не только символом питания, но также тепла и комфорта.
В-четвёртых, и в связи с третьим – практика грудного вскармливания, практикуемая матерью – это процесс, который развивается, ведь в его ходе мать осваивает технику грудного вскармливания, научается понимать ребёнка (в частности, телесно), необходимость или отсутствие таковой в определённый момент времени в груди и т.д. Это приводит к развитию отношений между матерью и ребёнком. Кроме того, продолжает функционировать и развиваться – порождаемый ещё во время беременности симбиотический, диалогически организованный комплекс «мать-дитя», в основе которого лежат отношения привязанности.
Развитие самосознания женщины, кормящей грудью, мало разработано в психологической литературе, но всё же принципиальное направление разработки этой проблемы достаточно чётко задано. Его можно обозначить как развитие образа себя-как-матери. Данное утверждение вполне соотносится с классификацией материнства, предложенной Г.Г. Филипповой, которая различает два основных подхода к изучению материнства: 1) материнство как обеспечение условий для развития ребенка в контексте материнско-детского взаимодействия с анализом материнских качеств и характеристик материнского поведения, позитивно или негативно сказывающиеся на развитии ребенка, а также их культурные, социальные, эволюционные, физиологические и психологические аспекты; 2) материнство как часть личностной сферы женщины с точки зрения удовлетворенности женщины своей материнской ролью как стадии личностной и половой идентификации [36].
Таким образом, проблема развития самосознания женщины, кормящей грудью своего ребёнка, может быть рассмотрена на основе более широкого процесса, в который во многом данная проблема включается – процесса становления матери, т.е. указанная проблема с необходимостью должна рассматриваться как ответвление проблемы материнства и становления женщины матерью, а грудное вскармливание – как специфическая деятельность женщины, а также как вид межличностного общения с ребёнком – и более того – как определённого рода социо-культурная практика, которая порождает изменения в понимании и осознании себя, своего я, то есть изменения в самосознании.
Примерно с середины 70-х гг. ХХ в. появляются международные инициативы (наиболее глобальные и известные – ЮНИСЕФ, ВОЗ и др.), развивающиеся до сих пор, по восстановлению грудного вскармливания в качестве нормы в общественных и индивидуальных практиках кормления детей. В рамках этих инициатив публикуются результаты исследований устанавливающих различного рода взаимосвязи грудного вскармливания и параметров жизнедеятельности ребёнка и матери, а также создаются организации, занимающиеся поддержкой грудного вскармливания и матерей. Эти практики позволяют пересмотреть ценность грудного вскармливания в обществе, что делает его в большей степени социально приемлемым и доступным для матерей. Таким образом, осознавать себя как кормящей грудью становится приемлемо для женщины, у неё возникает ощущение «правильности» в выстраивании отношений с ребёнком, возникает представление о развитии (в частности через грудное вскармливание) здорового ребёнка, что отражается на самосознании и таких его компонентах, как самооценка, уровень притязаний и др. В подтверждение этого, можно привести давние результаты зарубежных исследований психологических особенностей женщин, осуществлявших грудное вскармливание (которые, по нашему мнению, в силу своей давности и формулировок должны быть в настоящее время переосмыслены в более динамичных терминах, а также соотнесены с результатами кросс-культурных исследований самореализации, так как современные исследования показывают что грудное вскармливание – конструкт социо-культурный и исторический и его значение в различных сообществах неодинаково, и зависит от многих факторов), в которых утверждается, что кормящие грудью матери более психологически приспособлены, чем матери, не кормившие грудью. По наблюдениям психоаналитика Адамса (Adams A.B.), женщины, решившие не кормить грудью, более психологически зависимы от ребёнка, чем те, кто осуществляет грудное вскармливание [46]. В исследовании С.Ф. Вирден (Virden S.F.) отмечается, что кормящие матери менее беспокойны, более направлены на сотрудничество, а также могут быть менее авторитарными и более общительными и открытыми новым идеям, чем женщины, осуществляющие искусственное вскармливание [46].
Содержательное развитие самосознания женщины, в период грудного вскармливания основывается на изменении взаимоотношений с ребёнком, а также на изменении в структуре деятельности матери. На этой основе происходит переосмысление жизни, себя и своей роли, что выражается в оформлении в самосознании женщины образа себя-как-матери.

_________________
Консультант по ГВ (Нижний Новгород, "Кораблик детства"). Магазин для естественных родителей - www.nnmilk.ru


Последний раз редактировалось Лена Терентьева 18 май 2010, 15:51, всего редактировалось 1 раз.

Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 18 май 2010, 15:48 
Не в сети
Консультант по грудному вскармливанию

Зарегистрирован: 08 окт 2009, 15:33
Сообщения: 113
Откуда: Нижний Новгород
Для проведения исследования особенностей в самосознании женщин, с различным опытом грудного вскармливания, были определены цели и задачи исследования.
Цель исследования – определить особенности самосознания женщин, имеющих различный опыт грудного вскармливания ребёнка.
Достижение цели предполагает решение следующих задач:
1. Выявить особенности самооценки в группах женщин с различным опытом грудного вскармливания ребёнка.
2. Определить особенности самоотношения в группах женщин, с различным опытом грудного вскармливания ребёнка.
3. Выявить особенности «образа я» в группах женщин имеющих различный опыт грудного вскармливания ребёнка.
В выборку вошли 118 человек, из них 20 респондентов – составили группу женщин, осуществлявших грудное вскармливание менее 3 месяцев, 21 женщина осуществляла грудное вскармливание не менее 1г и 10 мес в течение последних 5 лет, 13 женщин были консультантами по грудному вскармливанию, осуществлявшими (в своей недавней жизни) грудное вскармливание, 34 женщины, осуществляли грудное вскармливание на момент исследования . Ещё 30 испытуемых – это женщины, выполнявшие грудное вскармливание, но прервавшие его. Сбор данных для проведения настоящего исследования осуществлен членами Ассоциации Консультантов по Естественному Вскармливанию (АКЕВ).
Дадим краткую характеристику групп, в связи с их опытом грудного вскармливания. В группе женщин, осуществлявших грудное вскармливание, кормление грудью происходило более 1г и 10мес. Прекращение лактации происходило мягким, щадящим способом. При таких условиях, ребёнок постепенно учиться обходиться без груди. В группе женщин, осуществлявших грудное вскармливание, но затем прервавших его, период грудного вскармливания длился от 8 до 13 месяцев. Основной особенностью этой группы женщин является резкое прекращение грудного вскармливания, отреагировать на которое, ребёнок нормальным (не болезненным для него) способом, оказывался не в состоянии. Прекращение грудного вскармливания может происходить различными путями, среди которых – ребёнка отдают на несколько дней родственникам, мама уходит на несколько дней, мама мажет чем-либо горьким грудь, и предлагает её ребёнку, мама принимает различные препараты и др. Таким образом, при отлучении ребёнка от груди применяются антипсихологические способы. В группе женщин-консультантов по грудному вскармливанию кормление осуществляется так же, как и в группе женщин, осуществлявших грудное вскармливание. Основное же отличие данной группы состоит в профессиональной подготовке участников группы по вопросам грудного вскармливания. Женщины из группы, осуществлявших грудное вскармливание на момент проведения исследования, кормят грудью, так же, как и в группе женщин, осуществлявших грудное вскармливание. Отличие этой группы состоит в том, что грудное вскармливание осуществляется более года, и участницы группы не дошли ещё до стадии мягкого отлучения от груди. В последнюю группу вошли женщины, кормившие грудью менее трех месяцев, т.е осуществлявшие фактически искусственное вскармливание ребенка (далее ИВ).
Характеризуя выборку, также отметим некоторые важные особенности женщин, связанные с грудным вскармливанием, собранные с помощью специальной анкеты. Анкета включала: биографическую часть (с данными о матери и ребёнке), вопросы, связанные с особенностями протекания родов, вопросы, связанные с особенностями вскармливания (сколько, чем кормили, как протекало вскармливание, как и почему отлучили от груди), вопросы, связанные с отношением к вскармливанию самой матери до и во время кормления, отношением к этому процессу со стороны ближайшего окружения, а также ряд других вопросов. Отметим наиболее важные и интересные факты:
• В группе женщин, кормивших грудью менее 3 месяцев, 64% испытуемых сами находились на грудном вскармливании дольше 3 месяцев, 24% испытуемых - дольше 6 месяцев; испытывали положительную поддержку от ближайшего окружения 26% женщин; отметили, что с ними находились рядом кормившие более 2 лет женщины – 9% испытуемых.
• В группе женщин, осуществлявших грудное вскармливание, 97% испытуемых находились сами на грудном вскармливании дольше 3 месяцев, 89% испытуемых - дольше 6 месяцев. испытывали положительную поддержку от ближайшего окружения – 96% женщин; отметили, что с ними находились рядом кормившие более 2 лет женщины – 54% испытуемых; отметили, что получали удовлетворение от грудного вскармливания – 100% женщин.
• В группе женщин, применявших грудное вскармливание, и прервавших его, 57% испытуемых сами находились на грудном вскармливании дольше 3 месяцев; испытывали положительную поддержку от ближайшего окружения – 98% женщин; отметили, что с ними находились рядом кормившие более 2 лет женщины – 46% испытуемых; отметили, что получали удовлетворение от грудного вскармливания – 97% женщин.
• В группе женщин-консультантов по грудному вскармливанию, только 15% испытуемых сами находились на грудном вскармливании дольше 3 месяцев; испытывали положительную поддержку от ближайшего окружения – 4% женщин; отметили, что с ними находились рядом кормившие более 2 лет женщины – 26% испытуемых; отметили, что получали удовлетворение от грудного вскармливания – 67% женщин.
• В группе женщин, осуществлявших грудное вскармливание на момент проведения исследования, 96% испытуемых их матери их самих кормили грудью дольше 3 месяцев, 53% испытуемых – дольше 6 месяцев; испытывали положительную поддержку от ближайшего окружения – 76% женщин; отметили, что с ними находились рядом кормившие более 2 лет женщины – 42% испытуемых; отметили, что получали удовлетворение от грудного вскармливания – 97% женщин.
Для формирования однородной выборки применялись следующие критерии: женщина родила первого ребёнка не ранее 23 и не позднее 35 лет; на момент исследования детям всех исследуемых женщин было не более 5 лет, т.е. можно говорить об актуальности ситуации вскармливания для матерей. Женщины, кормившие грудью не менее 1г и 10мес, не должны были докармливать ребёнка заменителями грудного молока; женщины планировали кормить ребёнка грудью ещё до его рождения; женщина, родив ребёнка, не разлучалась с ним в роддоме; выход женщины на работу после рождения ребёнка – не ранее года после этого события; возраст отлучения от груди – не ранее 1 года и 10 месяцев; отлучение от груди – постепенное; могли быть трудности в грудном вскармливании не более нескольких раз за всё время вскармливания; грудное вскармливание доставляло удовольствие; ребёнок пошёл в детский сад не ранее 3 лет. У представительниц всех групп роды протекали естественно, в срок, без дополнительного медицинского вмешательства, медицинских противопоказаний для осуществления грудного вскармливания не было.
Все женщины, принявшие участие в исследовании, имеют образование и состоят в зарегистрированном браке.
В качестве методик исследования выступили: опросник самоотношения (В.В. Столин, С.Р. Пантилеев), методика изучения самооценки личности (С.А. Будасси), адаптированная для оценки образа «себя-как-матери», методика «Кто я?» (М. Куна в модификации М.Н. Овчинниковой) и авторская анкета для формирования выборки.

После проведения методики изучения самооценки себя-как-матери (модификация Будасси) распределение в группах по степеням самооценки показало, что для всех групп исследованных женщин, кроме женщин-консультантов по грудному вскармливанию, характерна в целом неадекватно завышенная самооценка. Лишь для группы женщин-консультантов по грудному вскармливанию, в большей мере характерна адекватная самооценка. Во всех группах заниженная самооценка оказалась слабо выраженной. Распределение женщин по выраженности самооценки в группе женщин-консультантов по грудному вскармливанию, и в частности в соотношении с выраженностью степеней самооценки в других исследованных группах, позволяет говорить о более критическом отношении к себе и своей личности в группе женщин-консультантов по грудному вскармливанию.
Значимое различие по этой шкале получено на уровне значимости 0,01<p<0,05, это различие (U=75,5 при p=0,044) между группой женщин-консультантов по грудному вскармливанию, и группой женщин применявших ИВ. Данное различие состоит в том, что женщины, из группы, осуществлявших ИВ оценивают себя выше, чем женщины, из группы консультантов по грудному вскармливанию. Такое различие можно интерпретировать тем, что консультанты по грудному вскармливанию оценивают себя более компетентными в вопросах его осуществления, нежели женщины из группы, осуществоявших ИВ, и соответственно первые видят больше проблем и сложностей в процессе кормления грудью, он для них более дифференцирован. Такое отношение к грудному вскармливанию как к сложному процессу позволяет женщинам-консультантам находить поводы для сомнений в себе, поводы для дополнительной рефлексии при оценивании себя и, соответственно, ведёт к более низким самооценкам. Женщины, из группы осуществлявших ИВ, видимо, обладают меньшей когнитивной сложностью представлений о процессе кормления, что сказывается на их, возможно менее проблематичном отношении к процессу кормления, не создаёт проблем для оценивания себя, и соответственно, ведёт к более высоким самооценкам. Кроме того, можно предположить, что для группы женщин, кормивших грудью, результаты по данной методике могут быть связанны с повышенным критическим отношением к себе, своей личности, в то время как для группы женщин, применявших ИВ – данные результаты – больше связываются с социальной желательностью. Такие результаты могут быть поняты, как подчёркивающие сконструированность социальной и культурной значимости грудного вскармливания, т.е. что это вскармливание – есть социальная и культурная ценность, личностно переживаемая как женщинами, долго кормившими грудью, так и осуществлявшими ИВ. И соответственно, и тем и другим женщинам сложно позиционировать себя, не учитывая эту ценность. Учёт же этой социо-культурной ценности происходит по-разному. Те матери, которые выкармливали грудью своего ребёнка незначительное время – менее 3 месяцев (в соответствие с полученными нами результатами), в большинстве своём имеют социально-желательную позицию, по всей видимости потому, что «переживают» и «выдерживают» (внутриличностно, т.е. для себя или социально, т.е. для других) «столкновение», (могущее переходить в конфронтацию) с распространёнными и ценностно-устанавливаемыми представлениями о необходимости грудного вскармливания, бытующими в жизни различных людей, с которыми им приходится иметь дело. Однако, необходимо понимать, что далеко не всегда женщины самостоятельно и сознательно выбирают оппозиционное положение в отношении грудного вскармливания – есть множество «причин» и случаев, в которых женщины не могут выкармливать своего ребёнка грудью или не делают этого, но даже таким женщинам приходится сталкиваться с ценностью грудного вскармливания, распространённой в обществе, и в ряде случаев это может плохо сказываться на конструировании личной и социальной идентичности таких женщин – у них могут формироваться «изломы» и конфликты в идентичности.
По шкале Самооценка по Будасси одно значимое различие (U=97) на уровне значимости p=0,009 обнаружено между группой женщин применявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев и группой женщин-консультантов по грудному вскармливанию. Различие состоит в более высокой самооценке женщин из группы матерей, применявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев, чем у женщин-консультантов по грудному вскармливанию. Интерпретируя данное различие, обратимся к представлению о том, что женщины-консультанты, как уже отмечалось, в силу более развитых представлений о грудном вскармливании и навыков в его реализации могут видеть больше трудностей и проблем в процессе грудного вскармливания, чем менее подготовленные женщины, и соответственно оценивают себя менее высоко, чем женщины кормившие грудью, и прервавшие этот процесс. Кроме того, осуществление достаточно долгого грудного вскармливания – от 8 до 13 месяцев в современных, и в частности, отечественных, социокультурных условиях может рассматриваться как достижение женщинами, которые его осуществляли в течение этого периода, а также их окружением. Этот процесс требует приложения волевых усилий для женщин, из группы осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев, и следовательно, может вести к повышению оценки самой себя как матери. Здесь можно отметить,что отвечая на вопросы анкеты, женщины этой группы оценивали всой опыт грудного вскармливания как тяжелый, требовавший напряжения, порой «героический».
По шкале Самооценка по Будасси одно значимое различие (U=108,5) на уровне значимости p=0,007 обнаружено между группой женщин-консультантов по грудному вскармливанию и группой женщин, применявших грудное вскармливание момент проведения исследования. Различие состоит в том, что женщины, применявшие грудное вскармливание на момент исследования, оценивают себя выше, чем женщины-консультанты по грудному вскармливанию. Кроме уже обозначенной выше развитости представлений о грудном вскармливании и навыков его осуществления, ведущих к «видению» женщинами-консультантами большего числа проблем (и более низкому оцениванию себя), чем другими женщинами, в качестве интерпретации можно привести значимость для женщины, кормящей грудью актуального переживания социально одобряемого процесса грудного вскармливания, которая может вести к росту самооценки себя как матери. Кроме того, можно предположить, что для группы женщин, кормивших грудью, результаты по данной методике могут быть связанны с повышенным критическим отношением к себе, своей личности, в то время как для группы женщин, применявших грудное вскармливание не более 3 месяцев – данные результаты – больше связываются с социальной желательностью. Такие результаты могут быть поняты, как подчёркивающие сконструированность социальной и культурной значимости грудного вскармливания, т.е. что это вскармливание – есть социальная и культурная ценность, личностно переживаемая как женщинами, долго кормившими грудью, так и осуществлявшими грудное вскармливание не дольше 3 месяцев. И соответственно, и тем и другим женщинам сложно позиционировать себя, не учитывая эту ценность. Учёт же этой социо-культурной ценности происходит по-разному. Те матери, которые выкармливали грудью своего ребёнка незначительное время – 3 месяца (в соответствие с полученными нами результатами), в большинстве своём имеют социально-желательную позицию, по всей видимости потому, что «переживают» и «выдерживают» (внутриличностно, т.е. для себя или социально, т.е. для других) «столкновение», (могущее переходить в конфронтацию) с распространёнными и ценностно-устанавливаемыми представлениями о необходимости грудного вскармливания, бытующими в жизни различных людей, с которыми им приходится иметь дело. Однако, необходимо понимать, что далеко не всегда женщины самостоятельно и сознательно выбирают оппозиционное положение в отношении грудного вскармливания – есть множество «причин» и случаев, в которых женщины не могут выкармливать своего ребёнка грудью или не делают этого, но даже таким женщинам приходится сталкиваться с ценностью грудного вскармливания, распространённой в обществе, и в ряде случаев это может плохо сказываться на конструировании личной и социальной идентичности таких женщин – у них могут формироваться «изломы» и конфликты в идентичности.
По шкале Самооценка по Будасси одно значимое различие (U=97) на уровне значимости p=0,009 обнаружено между группой женщин применявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев и группой женщин-консультантов по грудному вскармливанию. Различие состоит в более высокой самооценке женщин из группы матерей, применявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев, чем у женщин-консультантов по грудному вскармливанию. Интерпретируя данное различие, обратимся к представлению о том, что женщины-консультанты, как уже отмечалось, в силу более развитых представлений о грудном вскармливании и навыков в его реализации могут видеть больше трудностей и проблем в процессе грудного вскармливания, чем менее подготовленные женщины, и соответственно оценивают себя менее высоко, чем женщины кормившие грудью, и прервавшие этот процесс. Кроме того, осуществление достаточно долгого грудного вскармливания – от 8 до 13 месяцев в современных, и в частности, отечественных, социокультурных условиях может рассматриваться как достижение женщинами, которые его осуществляли в течение этого периода, а также их окружением. Этот процесс требует приложения волевых усилий для женщин, из группы осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев, и следовательно, может вести к повышению оценки самой себя как матери. Здесь можно отметить,что отвечая на вопросы анкеты, женщины этой группы оценивали всой опыт грудного вскармливания как тяжелый, требовавший напряжения, порой «героический».
По шкале Самооценка по Будасси одно значимое различие (U=108,5) на уровне значимости p=0,007 обнаружено между группой женщин-консультантов по грудному вскармливанию и группой женщин, применявших грудное вскармливание момент проведения исследования. Различие состоит в том, что женщины, применявшие грудное вскармливание на момент исследования, оценивают себя выше, чем женщины-консультанты по грудному вскармливанию. Кроме уже обозначенной выше развитости представлений о грудном вскармливании и навыков его осуществления, ведущих к «видению» женщинами-консультантами большего числа проблем (и более низкому оцениванию себя), чем другими женщинами, в качестве интерпретации можно привести значимость для женщины, кормящей грудью актуального переживания социально одобряемого процесса грудного вскармливания, которая может вести к росту самооценки себя как матери.

_________________
Консультант по ГВ (Нижний Новгород, "Кораблик детства"). Магазин для естественных родителей - www.nnmilk.ru


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 18 май 2010, 15:50 
Не в сети
Консультант по грудному вскармливанию

Зарегистрирован: 08 окт 2009, 15:33
Сообщения: 113
Откуда: Нижний Новгород
После проведения опросника самоотношения В.В. Столина и С.Р, Пантелеева были получены следующие результаты:
Подавляющее большинство женщин, принявших участие в исследовании имеют высокие баллы по показателю «Глобального самоотношения», что можно интерпретировать как то, что в современных социокультурных условиях, и в нашем обществе, в частности, выстраивать и переживать как нормальное (в смысле удовлетворительное) отношение к себе могут все женщины, вне зависимости от применяемого способа вскармливания ребёнка. «Самоуважение», самоинтерес,аутосимпатия, », что можно осмыслить как доступность в современных социальных и культурных условиях, в которых выкармливают детей женщины, участвующие в исследовании одобрения и принятия себя, несмотря даже на тот способ, которым осуществляется вскармливание ребёнка.
Большая часть женщин, принявших участие в исследовании, вне зависимости от способа, с помощью которого осуществлялось вскармливание ребёнка, имеют высокие баллы по шкале «Ожидаемое отношение от других». Вместе с тем по данной шкале, в группе женщин, осуществлявших ИВ, почти треть (30%) испытуемых имеют средние и низкие баллы. Такие показатели можно интерпретировать следующим образом – несмотря на то, что в основном, ожидаемое отношение от других не зависит от того, какой способ вскармливания ребёнка осуществляет женщина, всё же некоторые женщины, осуществляющие ИВ в современных социокультурных условиях ожидают негативного к себе отношения от других.
По шкале «Ожидаемое отношение от других» все значимые различия получены на уровне значимости 0,01<p<0,05. Значимое различие (U=177,5 при p=0,012) по данной шкале обнаружено между группой женщин применявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев и группой женщин, применявших ИВ. Данное различие состоит в том, что женщины, применявшие грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев, сильнее ориентируются на ожидаемое отношение от других, чем женщины, из группы применявших ИВ. Такое соотношение можно объяснить тем, что женщины, осуществлявшие грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев, несмотря на резкое прекращение грудного вскармливания, всё же реализовывали социально приемлемую ценность грудного вскармливания, в оппозицию женщинам, применявшим ИВ, и соответственно они больше ориентируются на ожидаемое отношение от других, так как оценка грудного вскармливания должна быть для них более приемлема, чем для женщин из группы, применявших ИВ.
По шкале «Ожидаемого отношения от других» обнаружено значимое различие (U=230 при p=0,041) между группой женщин, осуществлявших грудное вскармливание на момент проведения исследования и группой женщин, применявших ИВ. Данное различие состоит в том, что женщины, из группы, осуществлявших грудное вскармливание на момент проведения исследования более ориентируются на ожидаемое отношение от других, чем женщины, применявшие ИВ. Это различие можно интерпретировать в свете представления о том, что женщины из первой названной группы, (как и женщины из группы применявший грудное вскармливание не менее 1г и 10 мес, о чём будет сказано ниже), выполняют социально одобряемое и поддерживаемое действие. Кроме того, отчасти, такое различие (будучи одним из самых высоких в исследуемых группах ожидаемых отношений от других людей) может быть связано с тем, что у женщин из первой названной группы более актуализированы реальные отношения с другими людьми, создающими внутренний, интериоризированный и ожидаемый социальный контекст для формирования их самосознания, в то время как в группе женщин, осуществлявших ИВ опыт вскармливания менее актуализирован, и, соответственно, и такие женщины ожидают меньше отношений от других в отношении его оценки и поддержки.
Также, по шкале «Ожидаемое отношение от других» обнаружено значимое различие (U=211,5 при p=0,038) между группой женщин, осуществлявших грудное вскармливание не менее 1г и 10мес и группой женщин применявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев. Данное различие состоит в том, что женщины, из группы матерей, осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев, более ориентируются на ожидаемое отношение от других, чем женщины, из группы, осуществлявших грудное вскармливание. Это различие можно интерпретировать тем, что прерывание грудного вскармливания – это в значительной мере социально-зависимый процесс; женщина при резком прерывании грудного вскармливания ориентируется на оценки и мнения окружающих сильнее, так как может переживать это действие как «нарушение» социокультурной нормы, поддерживаемой другими.
Последнее значимое различие (U=119 при p=0,035) по шкале «Ожидаемое отношение от других» обнаружено между группой женщин осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев и группой женщин-консультантов по грудному вскармливанию. Различие состоит в том, что ожидаемое отношение от других более представлено в группе женщин, осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев, чем в группе женщин-консультантов. Интерпретируя данное различие, отметим, что женщины, резко прервавшие грудное вскармливание, многого ожидают от оценок других людей, в то время как консультанты по грудному вскармливанию ориентируются на собственные, профессиональные знания о грудном вскармливании и навыки в его осуществлении.
По шкале «Самопринятие» два значимых различия получены на уровне значимости 0,01<p<0,05. Первое значимое различие (U=127 при p=0,026) по данной шкале обнаружено между группой женщин применявших грудное вскармливание не менее 1г и 10мес и группой женщин, применявших ИВ. Различие состоит в том, что более принимают себя, женщины из группы матерей, осуществлявших грудное вскармливание , нежели из группы матерей осуществлявших ИВ. Такое положение можно интерпретировать социокультурными условиями самопринятия, ведь оно формируется через обобщение и интериоризацию оценок и принятий/непринятий другими людьми матери в роли кормящей или некормящей грудью женщины, где кормление грудью – является социокультурной ценностью в обществе.
Второе значимое различие (U=196,5 при p=0,035) по шкале «Самопринятие» обнаружено между группой женщин, осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев и группой женщин, применявших ИВ. Содержание различия состоит в том, что больше принимают себя женщины, из группы матерей, применявших грудное вскармливание, но после сравнительно долгого, продолжительного (от 8 до 13 месяцев) времени кормления, прервавших его, чем женщины, применявшие ИВ. Выполнение грудного вскармливания в течение почти года времени – есть реализация (в большой степени) устоявшийся социокультурной нормы, и соответственно, может вести к большему принятию себя, на основе соответствия и согласования содержания самопринятия с содержанием принятия таких женщин другими людьми.
Последнее значимое различие (U=187,5) по шкале «Самопринятие» обнаружено на уровне значимости p=0,004 между женщинами, применявшими грудное вскармливание на момент проведения исследования и группой женщин, применявших ИВ. В своём содержании и интерпретации данное различие такое же, как и в случае с группой женщин, осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев. Таким образом, можно говорить, что группы женщин, применявших грудное вскармливание длительное время или производящих грудное вскармливание в настоящее время в большей степени схожи и между собой, объединяются на основе грудного вскармливания и порождают различие в отношении самопринятия с группой женщин применявших ИВ, на основе культивирования социально приемлимой ценности грудного вскармливания.
По шкале «Саморуководство» все значимые различия получены на уровне значимости 0,01≤p<0,05. Значимое различие (U=202 при p=0,024) по данной шкале обнаружено между группой женщин, осуществлявших грудное вскармливание более 1г и 10 мес и группой женщин, осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев. Содержание различия выглядит на первый взгляд парадоксально и состоит в том, что женщины, осуществлявшие грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев отличаются большим саморуководством и самопоследовательностью, чем женщины, осуществлявшие грудное вскармливание, которые не резко прерывали этот процесс. Чтобы интерпретировать это различие, необходимо ответить на вопрос о том, каково содержание саморуководства и самопоследовательности в обеих группах женщин, чему женщины в этих группах следуют. Женщины, применявшие грудное вскармливание бале 1г и 10 мес., зачастую руководствуются представлением о нормальности, естественности грудного вскармливания. Те же женщины, которые осуществляли грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев, но затем резко прервали его, могли относиться к данному процессу как к тому, который необходимо поддерживать посредством волевых, целенаправленных действий, и именно это напряжённая, активная, деятельная и волевая составляющая процесса грудного вскармливания может интерпретироваться как саморуководство, самопоследовательность, т.е. как необходимый процесс, на реализацию которого надо затрачивать усилия, а не как процесс естественный, самопротекающий, и, соответственно, более приемлемый для женщин не прерывавших резко грудного вскармливания. Кроме того, в силу отношения к резкому прерыванию грудного вскармливания как значимому событию для матери, женщины, которые совершают названное прерывание должны обнаружить условия для конструирования в своей ситуации кормления социально приемлемой причины для прекращения грудного вскармливания. Оформление и реализация прерывания – это ещё одно воплощение волевой работы над собой, руководства собой, следования избранной линии поведения, преодоления дискомфорта, связанного с переживанием «неестественности» для таких женщин грудного вскармливания ребёнка.
Значимое различие (U=111 при p=0,021) по шкале «Саморуководство» получено между группой женщин, осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев и группой женщин-консультантов по грудному вскармливанию. Данное различие состоит в том, что более руководят собой и более последовательны в своих действиях женщины, осуществлявшие грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев, нежели женщины-консультанты по грудному вскармливанию. Интерпретируя полученные результат отметим, что, несмотря на более развитую когнитивную сложность представлений о грудном вскармливании у женщин-консультантов и наличие у них сформированных и легко вербализуемых в целях обучения других женщин навыков грудного вскармливания, т.е., несмотря на повышенную рефлексивность консультантов в отношении грудного вскармливания – это не те показатели, которые ведут к ярко выраженной возможности выстраивания последовательной, напряжённой, целенаправленно формируемой, а не естественной линии собственного поведения. Более последовательными в поведении и управлении самим собой оказываются женщины, у которых представления о грудном вскармливании и навыки его осуществления имеют меньшую организованность и являются менее дифференцированными. Кроме того, как отмечалось выше для таких женщин, содержание программы руководства собой и оценка её достижения может весьма сильно отличаться от данного содержания и его оценки, представленных в группе женщин-консультантов по грудному вскармливанию. Для консультантов грудное вскармливание представляется естественным процессом для женщины, в то время как для женщин, осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев, грудное вскармливание – это именно психологически сложный, насыщенный препятствиями процесс, и значит, таким женщинам необходимо прикладывать дополнительные усилия к его осуществлению. Однако, следует отметить, что по результатам анкеты, именно женщины из группы консультантов сталкивались с наибольшим количеством трудностей физиологического характера на пути реализации грудного вскармливания. И, тем не менее, видят этот процесс естественным. Женщины, кормившие грудью от 8 до 13 месяцев напротив, практически не имели подобных проблем, но описывают процесс грудного вскармливания как психологически сложный, требовавший постоянных усилий над собой.
Значимое различие (U=325 при p=0,01) по шкале «Саморуководство» получено между группой женщин, осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев и группой женщин, осуществлявших грудное вскармливание на момент проведения исследования. Различие состоит в том, что лучше руководят собой и своим поведением женщины, осуществлявшие грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев, чем женщины, актуально производящие грудное вскармливание ребёнка. Интерпретировать данное различие, можно в первую очередь через понимание саморуководства как волевой, целенаправленной деятельности, надстраивающейся над естественным, психологически ненапряжённым протеканием грудного вскармливания. И, соответственно, если для женщин, применявших грудное вскармливание на момент исследования оно представляется как психологически нормальное, естественное, то такие женщины не испытывают потребности в руководстве собой в данном отношении; а женщины, осуществлявшие грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев – наоборот, должны руководить собой и своим поведением.
По шкале «Глобальное самоуважение» обнаружено одно значимое различие на уровне значимости 0,01<p<0,05. Это различие (U=203,5 при p=0,031) между группой женщин, осуществлявших грудное вскармливание более 1г и 10 мес и группой женщин, осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев. Различие состоит в том, что глобальное самоуважение выше у женщин из группы матерей, осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев и резко прервавшим его, чем у женщин, не прерывавших резко грудное вскармливание. Интерпретируя данное различие, отметим, что более высокое самоуважение может быть связано с приложением целенаправленных, волевых усилий для осуществления грудного вскармливания, которые необходимы для женщин из группы, резко прервавших грудное вскармливание, вследствие того, что грудное вскармливание для них выступает как неестественный, сопряжённый с преодолением психологических проблем и сложностей процесс, в то время как для женщин не прервавших грудное вскармливание, как уже отмечалось выше, данный процесс выступает как естественный, не вызывающий напряжений и проблем процесс.
По шкале «Самоуверенность» обнаружено одно значимое различие уровне значимости 0,01<p<0,05. Это различие (U=190,5 при p=0,013) между группой женщин, осуществлявших грудное вскармливание более 1г и 10мес и группой женщин, осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев (ГВпрерв). Различие состоит в том, что самоуверенность у женщин из группы матерей, осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев, чем в группе женщин, не прерывавших грудное вскармливание. Интерпретируя данное различие, можно отметить, что самоуверенность для группы женщин, кормивших грудью и прервавших его, может функционировать как циркулярная структура, утверждающая данное качество и утверждаемая им: чтобы совершить прерывание грудного вскармливания необходимо быть уверенным в себе. В тоже время, социальное и культурное конструирование в нашем обществе прерывания грудного вскармливания после продолжительного срока его осуществления (по сравнению с женщинами, применявшими ИВ) как значимого события, может вести к повышению уверенности в себе женщины, в то время как для женщин, не прерывавших грудного вскармливания, данный процесс может не провоцировать развития самоуверенности, влияя, однако, на другие особенности самосознания. Кроме того, в пользу данной интерпретации свидетельствуют наблюдения над женщинами, не прерывавшими грудное вскармливание, проведённое исследователем, как консультантом и экспертом по грудному вскармливанию. Для них естественным кажется представление о том, что ребёнка необходимо выкармливать грудью очень долго, и таким женщинам сложно понять остальных женщин, которые не считают процесс грудного вскармливания настолько же естественным.
По шкале 6 (Самоинтерес) обнаружено одно значимое различие (U=209 при p=0,048) на уровне значимости 0,01<p<0,05. Это различие между группой женщин, осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев (ГВпрерв), и группой женщин, применявших ИВ (ГВ<3м). Различие состоит в том, что интерес к себе больше у женщин из группы матерей, осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев, чем у женщин, применявших ИВ. Можно отметить, что пониженный интерес к себе в группе женщин, применявших ИВ, может быть объяснён противоречием между таким сравнительно небольшим сроком грудного вскармливания и существующей в нашем обществе ценности грудного вскармливания как естественного процесса, необходимого для полноценного развития ребёнка минимум до 6 месяцев.
После проведения методики М. Куна «Кто я?» были получены следующие результаты в двух группах женщин, а именно в группе консультантов по грудному вскармливанию и у женщин, осуществлявших грудное вскармливание на момент проведения исследования, преобладают высокие показатели по шкале рефлексивность, а в группах женщин, осуществлявших грудное вскармливание не менее 1г и 10мес и осуществлявших ИВ, и в группе женщин, осуществлявших грудное вскармливание от 8 до 13 месяцев, преобладают низкие показатели по шкале рефлексивность. Полученный результат можно интерпретировать следующим образом, для консультантов по грудному вскармливанию, а также для женщин, осуществлявших грудное вскармливание на момент проведения исследования грудное вскармливание – актуальная практика, и соответственно, они выделяют больше нюансов при описании самих себя, в частности, так как более заинтересованы в исследовании (отметим, что женщины принявшие участие в исследовании, во многом понимали его как связанное с исследованием особенностей вскармливания ребёнка, чему способствовала, в частности, анкета об особенностях кормления). Кроме того, большее количество самоописаний может быть связано с изменениями в самосознании женщин, в связи с практикой грудного вскармливания, и соответственно, может расцениваться, как косвенное подтверждение влияния практики грудного вскармливания на самосознание женщины.
Рефлексивность, будучи не только количественным, но и качественным показателем самосознания, а точнее «образа я» в самосознании, свидетельствует также о простроенности данного личностного образования. Полученные в ходе исследования результаты о в целом высоких показателях по шкале «рефлексивность» в самосознании женщин, из групп консультантов по грудному вскармливанию и женщин, осуществлявших грудное вскармливание на момент проведения исследования в целом соотносятся с проверенной в работе Джона Р. Бриттона и Хелен Л. Бриттон гипотезой о том, что матери, с более сформированной и развитой я-концепцией, более вероятно будут кормить своего ребёнка грудью, нежели матери с менее простроенной я-концепцией [46]. Вместе с тем, считаем необходимым проинтерпретировать и пояснить полученный результат. Уровень сформированности и простроенности я-концепции, а в нашем исследовании коррелятом этому стала развитость рефлексивности в «образе я» женщин, необходимо, по всей видимости, понимать, как уровень сформированности, в частности, социо-культурных представлений и стереотипов, поддерживаемых в социальных сообществах о важности и значимости грудного вскармливания и в целом – «психологически адекватных» и не травмирующих способах взаимодействия с ребёнком младенческого возраста.
Анализ различий показывает, что значимые различия обнаруживаются по шкале «Непринятие себя» (U=76,5 при p=0,047) между группой женщин-консультантов по грудному вскармливанию, и группой женщин, осуществлявших ИВ,которое состоит в том, что женщины-консультанты по грудному вскармливанию в значительно большей степени не принимают себя, в оппозицию менее не принимающим себя женщинам, осуществлявших ИВ. Интерпретируя данное различие, отметим, что в силу уже указанной выше когнитивной сложности преставлений о грудном вскармливании и навыков в его реализации у женщин-консультантов по грудному вскармливанию, и значительно меньшей развитости этих представлений у женщин, применявших ИВ, первые могут более критично относится к себе, что и сказывается на большем непринятии себя, что соотносится с зарубежными исследованиями я-концепции женщин, осуществлявших грудное вскармливание. Американские авторы – Джон Р. Бриттон и Хелен Л. Бриттон в статье, под названием «Материнская я-концепция и грудное вскармливание» рассматривают проведённое ими исследование взаимосвязи грудного вскармливания и я-концепции женщин-матерей. Они провели его, основываясь на методике «Шкала я-концепции Теннесси» (Tennessee Self-Conception Scale) на выборке, состоящей из трёх групп женщин – группе женщин, осуществлявших грудное вскармливание, группе женщин, частично осуществлявших грудное вскармливание и группе женщин, осуществлявших ИВ. Исследование показало, что по шкалам самокритицизма (которая раскрывает моменты критического отношения к себе и своей личности), идентичности (раскрывает аспект, отвечающий на вопрос «кто я есть?») и «социального я» (включающего чувство адекватности и достоинства в социальных взаимодействиях с другими людьми) нет различий между группами, в то время как по шкалам «удовлетворённость собой», «физическое я» (включающее восприятие своей внешности, телесных привычек, состояния здоровья, навыков и сексуальности), «поведение» (включает ответы на вопросы о том, что мне делать и как мне действовать), «нравственно-этическое я» (включает восприятие своего нравственного достоинства, отношения к Богу, восприятия «хорошего» и «плохого» человека, удовлетворения от религии или её отсутствия) и «семейное я» (включающее чувство адекватности, достоинства и ценности в качестве члена семьи) значимо высокие показатели в группе женщин, осуществлявших грудное вскармливание, а значимо низкие показатели по этим же шкалам в группе женщин, осуществлявших ИВ.
Соотнести шкалы зарубежной методики и методик, применявшихся в настоящем исследовании можно лишь частично. Отметим, что «самокритицизм» в зарубежном варианте может быть по содержанию сравнён со шкалой оценки себя (по Будасси), идентичность – с описаниями, полученными в ходе использования методики «кто я?» М. Куна, «социальное я» со шкалами «III – ожидаемое отношение от других» и «2 – отношение других» из опросника самоотношения В.В. Столина и С.Р. Пантелеева. В целом можно отметить, что настоящее исследование не только подтверждает результаты зарубежного исследования, но даже делает их более дифференцированными, за счёт рассмотрения нескольких групп, в которых женщины отличались по причастности к грудному вскармливанию.

Одним из наиболее значимых выводов настоящего исследования явилось определение места грудного вскармливания как понятия, указывающего на культурно-исторический, социально-психологический феномен, связанный с опосредованием жизнедеятельности и функционирования самосознания женщины-матери. Опыт грудного вскармливания является значимым не только для ребёнка, но также и для личности матери, и как показало, в том числе и настоящее исследование, содержание этого опыта и его влияние на самосознание матери в большой мере зависит от психологической составляющей процесса выстраивания отношений матери с ребёнком.
Определение места и ценностной нагруженности данного феномена позволяет более осмысленно подходить к подготовке женщин к послеродовому периоду взаимоотношений с ребёнком, что с одной стороны может рассматриваться как ресурс для подготовки женщин к материнству, и (квалифицированной психологической) помощи им и их сопровождении на этом этапе, а с другой – как возможность для переосмысления понятийного аппарата психологии материнства, а также, как средство для лучшего объяснения и понимания развития женщины в период раннего материнства.

_________________
Консультант по ГВ (Нижний Новгород, "Кораблик детства"). Магазин для естественных родителей - www.nnmilk.ru


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 25 сен 2010, 14:46 
Не в сети
Обитаю здесь
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 15 июл 2010, 23:30
Сообщения: 365
Количество детей: 3
Жизненное кредо: живу в настоящем
Интересно, что в Монголии кормят в среднем до 6 лет.http://am-am.info/grudnoe-vskarmlivanie ... /#more-966


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 07 окт 2010, 17:58 
Не в сети
Консультант по грудному вскармливанию

Зарегистрирован: 08 окт 2009, 15:33
Сообщения: 113
Откуда: Нижний Новгород
Мамам и консультантам может очень пригодиться вот эта статья http://www.gvinfo.ru/dolgie_kormleniya_kb

Длительные кормления и вечерние капризы
Сб, 08/14/2010 - 06:54 — gvinfo
Мой ребенок висит на груди и ведет себя беспокойно весь вечер. Что я делаю не так?


Келли Боньята, бакалавр естественных наук, IBCLC (об авторе).

Перевод Анны Дорогавцевой, с разрешения автора;
редакция Марии Сорокиной и Виктории Худяковой


Довольно часто новорожденные ведут себя беспокойно и постоянно сосут грудь по вечерам, в особенности в первые месяцы жизни.

Моя дочка, на протяжении нескольких месяцев, капризничала почти каждый вечер (к счастью, это действительно проходит!). Я проводила целые недели, сидя на диване, в то время как малышка постоянно кормилась и/или беспокоилась у меня на руках. Это повторялось ежедневно с 6 до 10 вечера.

А вот с сыном мы не могли позволить себе такой роскоши, как сидеть на диване. В это время дня Алекс был недоволен и плакал, если я не носила его столбиком на руках (и иногда это лишь немного успокаивало его). Бывало, что он очень беспокойно себя вёл и днем. Он редко успокаивался на груди (в отличие от моей дочери), поэтому, к моему сожалению, обычно я не могла использовать этот способ (хотя я всегда его пробовала). Его беспокойство было столь выраженным, что я стала искать другие возможные причины (например, чувствительность к определенным видам пищи). Но у нас так и не получилось определить причину проблемы, а все остальное время суток он был спокоен и лучезарно улыбался. Вечерние капризы постепенно стали сходить на нет в возрасте 3-4 месяцев (что соответствует норме), но первые месяцы были для нас очень тяжелыми. Сейчас меня часто спрашивают: «Он у вас всегда такой жизнерадостный?» Так что помните: и этот сложный период тоже пройдет...

Периоды очень частых, или практически непрерывных длительных кормлений (по-английски "cluster feedings, bunch feedings") - это периоды, когда ребенок практически не делает перерывов между следующим и предыдущим кормлением в определенное время суток, то есть сосет практически постоянно, а в другое время дня может требовать грудь гораздо реже. Это довольно распространенное явление, и случается такое обычно вечерами. Нередко (но не всегда) за этим периодом следует продолжительный сон, он может быть даже длиннее обычного. Малышу надо плотно «заправиться», прежде чем хорошенько поспать. Например, ваш ребенок может прикладываться каждый час (или даже сосать постоянно) в период с 6 до 10 часов вечера, чтобы затем надолго заснуть, а, возможно, и спокойно проспать всю ночь.

Такие кормления часто совпадают с периодами беспокойства у грудничка. Малыш сосет несколько минут, бросает грудь, беспокоится, плачет, снова сосет какое-то время, затем бросает и опять плачет… и так снова и снова… в течение нескольких часов. Все это может СИЛЬНО выматывать, и мама начинает спрашивать себя, хватает ли ребенку молока, или что же она съела не то, или, может быть, ей кажется, что ВСЁ что она делает, неправильно и не нравится ребенку... Все это может значительно пошатнуть вашу уверенность в себе, в особенности, если кто-то, кто находится рядом с вами, задает вам те же вопросы (ваша мать, ваш муж, свекровь).

Но такое поведение является НОРМАЛЬНЫМ! Оно никак не связано ни с молоком, ни с вашим уходом за ребенком. Если малыш доволен остальную часть дня, если у вас нет ощущения что у него что-то болит (как при коликах), просто продолжайте стараться его успокоить и не ругайте себя, что вы - причина такого поведения. Позвольте вашему ребенку висеть на груди столько, сколько он захочет, и так часто, как он хочет. Попросите папу (или другого помощника) принести вам еду и необходимые вещи (книгу, пульт, телефон и т.п.), пока вы кормите и носите ребенка.
Означает ли такое поведение, что ребенку нужно больше молока, чем я могу ему дать?

Нет. Не давайте малышу бутылочку – докорм просто сообщит вашему организму, что сегодня вам нужно МЕНЬШЕ молока, а это не поможет решить проблему. Также имейте в виду, что детки-искусственники тоже ведут себя беспокойно по вечерам – такое поведение характерно для всех новорожденных, независимо от вида вскармливания. Академия Медицины Грудного Вскармливания так разъясняет эту ситуацию в своих Положениях о докорме:

Существуют типичные клинические ситуации, когда, возможно, необходима оценка ситуации и помощь в организации грудного вскармливания, но введение докорма НЕ РЕКОМЕНДОВАНО, в том числе [в следующей ситуации: - прим.пер.]... Ребенок беспокойно ведет себя по вечерам или непрерывно сосет грудь в течение нескольких часов.
Почему малыши неспокойно ведут себя по вечерам?

Одно популярное объяснение такого поведения состоит в том, что количество молока несколько снижается к вечеру из-за естественного ежедневного гормонального цикла. Однако доктор Питер Хартманн, который провел много исследований в области грудного вскармливания, говорит, что у исследованных им женщин количество молока не было низким в этот период суток. Даже если объем молока вечером снижается, содержание жира вечером обычно повышается (в особенности, если мама позволяет ребенку самому контролировать прикладывания к груди, кормя его по требованию, а точнее, в ответ на признаки готовности к сосанию), в результате количество калорий, которые получает ребенок, не должно сильно отличаться. По вечерам молоко может выделяться из груди медленнее, что, возможно, и расстраивает некоторых детей.

Доктора часто связывают вечерние капризы с незрелостью детской нервной системы (ведь такое поведение проходит, когда ребенок подрастает, обычно к 3-4 месяцам). Однако Доктор Кэтрин Деттвайлер (которая проводит исследования грудного вскармливания в традиционных общинах у разных народов) утверждает, что, например, у детей из племен в Мали (Западная Африка) и в других традиционных обществах не бывает колик и беспокойств во второй половине дня и по вечерам. Этих малышей носят на себе весь день и обычно прикладывают к груди несколько раз в час.

Таким образом, вполне вероятно, что ни одно из представленных объяснений не дает полного ответа на вопрос о вечерних капризах. Похоже, что многие детишки таким поведением выражают потребность в частых прикладываниях, когда они могут получать молочко маленькими порциями, а также в движении и в том, чтобы их много держали на руках и прижимали к себе. Дети, которым дают сцеженное молоко или смесь из бутылочки столько, сколько они могут съесть (обратите внимание: кормление сцеженным молоком из бутылочки снижает выработку вашего молока!), часто ведут себя точно также по вечерам. Малыш высасывает немного сцеженного молока (или смеси) и погружается в неглубокий сон (и беспокоится), потом выпивает еще немного и так далее. Возможно, дети «помнят», что в течение беременности мама была очень активной в эти часы, и хотят, чтобы их снова носили, укачивали, и непрерывно кормили.
Возможно, дети просто нуждаются в том, чтобы их чаще прикладывали к груди в это время - а не в том, чтобы больше съесть молока.




Как успокоить ребенка в «беспокойные» часы

* Носите малыша в слинге или другой переноске. Это освободит вам одну или обе руки для других дел (приготовление ужина, уход за другими детьми), пока вы носите, успокаиваете и кормите вашего грудничка.
* Отвлекитесь от рутины. Позвольте папе провести время с ребенком, пока мама принимает душ или просто отдыхает и приходит в себя после долгого дня
* Выйдите на улицу. Прогуляйтесь, это поможет расслабиться и вам, и малышу; а можно просто посидеть на улице и насладиться свежим воздухом. Постарайтесь сделать это немного раньше, чем начнется обычное "беспокойное" время вашего малыша
* Утешайте звуками. Пойте, мычите, мурлыкайте, нашептывайте, слушайте музыку или используйте «белый шум». Пробуйте разные звуки, стили музыки и певцов с различными типами голосов.
* Утешайте с помощью ритмичных движений. Ходите, качайтесь, подпрыгивайте, танцуйте, можно даже попробовать поездить на машине.
* Утешайте прикосновениями. Носите малыша на руках, или искупайте его, сделайте ему мягкий массаж
* Уберите раздражители. Притушите свет, уменьшите шум, запеленайте ребенка.
* Меняйте позы для кормления. Попробуйте кормить лежа на боку, лежа на спине, чтобы малыш сосал грудь, лежа «живот к животу», и т.д.
* Кормите в движении (пока вы его покачиваете, баюкаете, хОдите, и т.д.)
* Совмещайте ритмичные движения и успокаивающие звуки.
* Избегайте кормления по режиму, особенно в беспокойные вечерние часы
* О том, как еще можно успокоить малыша.

_________________
Консультант по ГВ (Нижний Новгород, "Кораблик детства"). Магазин для естественных родителей - www.nnmilk.ru


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 08 окт 2010, 10:32 
Не в сети
Консультант по грудному вскармливанию
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 02 сен 2009, 18:13
Сообщения: 2007
Откуда: Чебоксары, НЮР, Рябинка
Количество детей: 2
Жизненное кредо: Счастье-это когда тебя понимают
Спасибо, Елена, очень полезная статья. :)


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 08 окт 2010, 11:13 
Не в сети
Обитаю здесь

Зарегистрирован: 18 авг 2010, 10:17
Сообщения: 272
Откуда: Чебоксары
Количество детей: 2
Жизненное кредо: все будет хорошо
* Выйдите на улицу. Прогуляйтесь, это поможет расслабиться и вам, и малышу; а можно просто посидеть на улице и насладиться свежим воздухом. Постарайтесь сделать это немного раньше, чем начнется обычное "беспокойное" время вашего малыша
Я обычно так поступаю. Просто прогуливаюсь вокруг дома, круги наворачиваю, посижу у крылечка. Особенно люблю одна погулять при моросящем дожде, под зонтиком. А потом вернуться в теплый дом, где все меня уже заждались, с новыми силами с головой окунуться во все домашние дела.

_________________
Изображение
Мы много учимся, чтобы узнать, как мало мы знаем.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 09 окт 2010, 09:53 
Не в сети
Педиатр

Зарегистрирован: 13 сен 2009, 18:53
Сообщения: 2546
Откуда: Чебоксары - Вена
Количество детей: 3
Жизненное кредо: Быть человеком РАЗУМНЫМ:)
http://www.mam-home.ru/modules.php?name ... age&pid=86

Формирование НЕзависимости у ребенка и завершение кормления грудью

Я не буду употреблять фразу «отлучение от груди». Я расскажу про самопроизвольное завершение кормления грудью, когда ребенок, по мере взросления, отходит от груди и от мамы сам, потому что его потребности своевременно были удовлетворены. Путь этот долгий, он состоит из определенных этапов развития и поведения ребенка, и начинается с момента рождения…

У ребенка есть врожденные механизмы формирования независимости, связанные с генетическими ожиданиями и правильным поведением матери. Какие формы материнского поведения, и какие события способствуют развитию цельного и самодостаточного существа?


Стадия абсолютной зависимости и первые претензии на независимость.

Новорожденный ребенок полностью зависим от мамы, ее действий и поступков по отношению к нему. Без мамы он тревожно спит, а безмятежный сон возможен только на руках у матери, или рядом с ней, в ее биополе. Ребенок, спящий на руках у мамы, и иногда посасывающий грудь, не нуждается в полной тишине и отсутствии движений. Напротив, он спокойно спит, пока мама двигается с ним по квартире, садится поговорить по телефону или попить чай. Все это с активной сменой поз, и используя различные бытовые шумы. Если же для этих дел мама пытается ребенка положить в кроватку и чем-то заняться, то ребенок просыпается через несколько минут, и просится обратно на руки, либо начинает спать очень долго, просыпая кормления. Часто мамы, откладывая ребенка в отдельную кровать, и спуская с рук сразу после кормления, стараются, таким образом, не приучить ребенка к рукам, и надеются вырастить самостоятельного, независимого человека. «У него должно быть свое место» - подсказывают бабушки…

Современные специалисты по перинатальному воспитанию рекомендуют брать на руки ребенка сразу, как он попросится. Однако, мнение, что ребенка надо брать на руки, сразу как он попросится, принципиально неверно, так как изначально подразумевается, что ребенок лежит отдельно от матери. На самом деле, ребенок ожидает постоянного пребывания на руках у матери, и ждет, что она будет его откладывать по его требованию.

То есть мы снимаем ребенка с рук, как только он попросится, а не берем ребенка на руки, как только он попросится. Таким образом, мы удовлетворяем первую претензию ребенка на независимость.

Обычно это происходит через 1,5-2 месяца после рождения. До этого времени ребенок нуждается в постоянном пребывании на руках у взрослого или рядом со взрослым, ощущая его присутствие и тепло в буквальном смысле слова.

Потребность в абсолютной зависимости сохраняется до момента активного ползания и введения полноценного прикорма. До тех пор, пока малыш не может передвигаться сам, он должен передвигаться «на взрослом», и осваивать мир с высоты человеческого роста - глядя сверху вниз, а не снизу вверх, как это происходит лежа в кроватке, и рассматривая подвешенные над ним игрушки. Когда окружающий мир разнообразен и интересен, и мама является неотъемлемой частью этого мира, потребность быть более независимым и осваивать мир самостоятельно растет, без навязывания извне. Ребенок периодически «просится» с рук для своих нужд, проводит некоторое время один, но на небольшом расстоянии от мамы, а после сосания груди на сон, способен спокойно поспать днем без мамы, но пока все еще в маминой постели.


Стадия полной зависимости и оптимальная опека


С того момента как пополз, ребенок ждет от родителей оптимальной опеки. Это важное и необходимое условие для формирования цельного и самодостаточного существа.

Ребенок не нуждается в помощи, пока он не попросил. Он способен сам передвигаться, но в пределах видимости мамы, т.к. это безопасно. Он может сам пописать, и разбираться с тем, что произвел. Он изучает закономерности падающей ложки, и мама принимает в этом лишь пассивное участие. Он способен сам просить еду из тарелки мамы, сидя не ее колене во время обеда, и маме нет необходимости уговаривать его поесть – он будет просить еду сам. Это его личное решение. При этом сохраняются важные функции мамы – прикладывания к груди на засыпание, просыпание, успокоение, и частично на отправление естественных нужд. Если этого не будет, то спокойствие ребенка пострадает, и возрастающая тревожность будет препятствовать естественным этапам развития и отделения от мамы.

Т.е мы, с одной стороны, даем возможность ребенку самостоятельно развиваться и изучать мир, независимо от мамы, и не вмешиваясь в этот процесс, если он безопасен. А с другой стороны, следим за тем, чтобы его жизненно важные нужды были вовремя удовлетворены, предугадывая его потребности заранее, и создавая чувство полной защищенности. Мы не развлекаем ребенка, мы занимаемся домашними делами, привлекая ребенка к ним, сначала как наблюдателя, а позже и как участника, формируя помимо независимости еще и основы трудолюбия.

Социализация – важный этап отделения от матери

До 8-9 месяцев ребенок выстраивает отношения один на один в паре «мать-ребенок». Он нуждается в засыпаниях с грудью, запиванием прикорма грудным молоком. Начиная с 9 месяцев и до 3 лет он учится действовать в группе, чтобы в 3 года в эту группу перейти. Раньше он перейти не может, он не знает, по каким законам группа живет. Его задача – просто учиться действовать в группе, с пассивным участием мамы, а то вовсе без ее участия. Испокон века никогда молодая, здоровая женщина не сидела дома с ребенком старше 9 месяцев. Она уходила по хозяйственным нуждам, а с малышом оставались бабушки, или другие женщины из семьи. Ребенок на это рассчитан, что он будет учиться жить без мамы, засыпать днем без мамы и без груди, есть со стола еду без мамы. У него происходит резкий скачек в социализации. Он должен выработать отношения с каждым членом семьи и определиться с ролями! Он должен точно понимать, кто какую ступеньку занимает в семейной иерархии, и как с кем в соответствии с этим себя вести. Причем, с мамой ребенок ведет себя одним образом, с бабушкой – совершенно по-другому и т.д. Это важное и необходимое условие для развития ребенка.

Если мама сидит дома с ребенком, то в большинстве случаев после 1-1,2 года ребенок начинает очень активно сосать, и отказывается есть прикорм. Программа ожидания, что маме нужно уйти, работает, и малыш сосет впрок «пока дают», ведь мама вот-вот должна уйти. Исправлением этой ситуации является не отлучение от груди, а выход мамы на работу. К году мамы нет дома по 5-6 часов в день. После года время увеличивается, к 1,5 годам мама уходит на весь рабочий день – 8-9 часов, таким образом, днем ребенок к груди не прикладывается, засыпает без груди, и проводит время без мамы.

Потребностей у ребенка в общении с одновозрастными детьми нет. В возрасте до 3-х лет смотрит на другого ребенка исключительно, как на интересную игрушку, которая шевелится. Они заинтересованы в других детях как исследователи (глазик поковырять). В песочнице все обучение детей до 3-х лет сводится к тому, что «или мы поменяемся машинками, или я стукну тебя по голове лопаткой». Это общением не является. Общение – это выстраивание взаимоотношений. Они интересуются детьми старше возрастом, ведь у них можно чему-то научиться. В природе группы одновозрастных детей существовать не могут.

От года до 3 постепенно укорачивается продолжительность прикладывания. Если в год, чтобы заснуть, надо 15-20 мин, то в 2 года – 5-10 мин, потом ребенок отворачивается и засыпает без груди.

Переход в отдельную постель

Этот вопрос особенно волнует женщин, которые спят со своими детьми в одной постели. Переходящие из уст в уста рассказы о детях, спящих со своими родителями «до школы», пугают мам, и подавляют инстинктивные желания и удобства, связанные с совместным сном с ребенком, и кормлением грудью во время сна. Дети, спящие с родителями «до школы», не прошли благополучно стадию зависимости, и не сформированы как независимые личности, поэтому компенсируют недостаток развития сном в одной постели с родителями. Это отклонение от нормы, так же как и ранний переход в отдельную постель, когда ребенок берет на себя ответственность за свою безопасность в возрасте, когда он на это пока не способен. Как выглядит переход ребенка в отдельную постель?

У детей есть очевидная потребность в совместном сне, в течение первых 3-4 лет жизни. Это период формирования нервной системы и головного мозга, особенностью которого является то, что мозг ребенка продолжает развиваться и ночью, при условии комфортного сна.

У человеческого детеныша сон комфортен только рядом с матерью. Потребность уходит только тогда, когда она закрылась, тогда мы можем говорить о благополучно пройденной стадии зависимости. Эту потребность можно оборвать, тогда она будет закрываться позже за счет партнера (муж, жена), за которого чеорвек будет цепляться, как за некий гарант, но это не будут нормальные партнерские отношения. Ребенок до 3-х лет ночью может видеть кошмарные сны, особенно если были осложненные роды и послеродовый период. Тогда присутствие рядом мамы для него является спасением, и создает ощущение безопасности. На четвертом году ребенок престает видеть страшные сны, полностью отличает сон от реальности, и у него появляется первый опыт раздельного сна. Он уходит в свою постель. Но это происходит не за один день. Перед этим переходом у него должны быть навыки сна днем в своей постели, в течение нескольких месяцев. Поэтому, можно организовывать в дневное время сон в отдельной постели уже на третьем году жизни. Причем, переход в отдельную постель на ночь не обязательно будет одновременно с завершением сосания груди. Это может быть чуть раньше или чуть позже. Например, моя дочь, начав спать отдельно в 3,5 года, приходила ко мне под утро пососать грудь еще пару месяцев…

Ночные сосания сохраняются до 2-3 лет, после чего ребенок начинает спать всю ночь, не просыпаясь.

Итак, завершение кормления грудью происходит безболезненно для мамы и ребенка, и без специальных мероприятий, если все этапы благополучно пройдены. Последними сохраняются 2 прикладывания - на засыпание на ночь и на просыпание под утро. Обычно это случается после 3-3,5 лет кормления, но не всем хватает терпения дожить до этого «светлого дня»… Я намеренно не упоминаю о меняющемся составе молока, и его пользе на втором, третьем годах кормления, которое, я надеюсь, не подлежит сомнению.

Я говорю о необходимости ребенка быть пройти стадию зависимости, чтобы потом стать независимым. Эта зависимость напрямую связана с продолжительностью кормления грудью, совместного сна и удовлетворением генетических ожиданий ребенка.

Таким образом, к 4-м годам ребенок способен нести за себя ответственность, и принимать за себя решения вполне осознанно.

Пругова Галина,
консультант по грудному вскармливанию,
ведущий специалист Центра материнства
и поддержки грудного вскармливания «Мамин дом».

_________________
Законы природы работают. Им все равно - знаем мы о них или нет...


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 30 ]  На страницу 1, 2  След.

Часовой пояс: UTC + 3 часа [ Летнее время ]


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Перейти:  
Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group
Русская поддержка phpBB